قلعة أنقرة دليل صوتي بالعربية

أهلاً بكم في قلعة أنقرة، القلعة القديمة الواقعة على تلها الصخري المشرف على المدينة. تعود التحصينات هنا إلى زمن بعيد جداً. يُعزى أقدم تحصين على هذا التل إلى الفريجيين، في القرن الثامن قبل الميلاد. وحوالي عام 278 قبل الميلاد، أعاد الغلاطيون بناءه، ولم يكونوا سوى الأولين في سلسلة طويلة. فقد ترك الرومان والبيزنطيون والسلاجقة والعثمانيون بصماتهم جميعاً على هذه الأسوار. تحتوي القلعة الداخلية على بوابتين كبيرتين. تُسمى إحداهما البوابة الخارجية، والأخرى التي أمامكم هي بوابة القلعة. ومثبتة في الأعمال الحجرية فوق القوس نقوش تُنسب إلى الإلخانيين، سلالة المغول التي حكمت من فارس. وهناك نقش إضافي يعود إلى العصر السلجوقي على الجانب الشمالي الغربي من الحصن. وقد تم الدفاع عن هذا التل وإعادة بنائه طوال أكثر من ألفي عام بكثير.

Photo: Robot8A · CC BY-SA 4.0

يعتلي المعقل المجاور للبوابة شيء لا ينتمي إلى أي جيش من العصور الوسطى، ألا وهو برج الساعة. فقد بنته المدينة مباشرة فوق الأعمال الحجرية القديمة، وكأنه قطعة من الحياة المدنية صعدت إلى معقل عسكري. ولقد ظل البرج يبدو هكذا لأجيال عديدة. يستقر البرج الأبيض بواجهته التي تضم ساعة وغرفة أجراس مكشوفة على قاعدة دائرية من البناء الحجري الخشن والقديم، وقد اندمج الاثنان ليشكلا ظلاً واحداً متآكلاً. وتلك هي سمة هذه القلعة برمتها. فقد استخدم كل عصر ما تركه سابقه قائماً، وبني فوقه بكل بساطة.

SALTOnline · No restrictions

السور نفسه معرض فني. فبين البناء الحجري الداكن للعصور الوسطى تبرز لوحات منحوتة باهتة من الآثار الرومانية، مثل أكاليل الفواكه والنقوش الكلاسيكية وزخارف المباني الفخمة. وقد وصلت إلى هنا إبان حالة طوارئ. ففي القرنين الثامن والتاسع تعرضت المدينة للغزو، واضطر المدافعون إلى إصلاح الأسوار بسرعة. لذا استخدموا ما كان متوفراً في متناول اليد. فقد كانت الآثار الرومانية المدمرة تحيط بأنقرة، فقام البناة بتجريدها للحصول على كتل الرخام وتيجان الأعمدة والقنوات الحجرية للجسور المائية. ودخلت التماثيل والتوابيت واللوحات المنحوتة جميعها في الأسوار الدفاعية، حيثما وجدت لها مكاناً مناسباً. لم يكن أحد بصدد ترميم أي شيء. بل كانوا يبنون سوراً من ماضي المدينة، كتلة تلو الأخرى.

Mark Landon (photographed in 1993; digitized in 2021) · CC BY 4.0

ها هو حجر نُقل إلى هنا كاملاً. نقش روماني بحروف لاتينية محفورة مدمج في الجدار بشكل جانبي، وتجري سطوره بزاوية وسط الأحجار الخشنة. نقل البناؤون الأثر إلى هنا ووضعوه كما جاء، لذا لم تعد السطور تسير بالطريقة التي نُحتت بها. للجدار المحيط به قصته الخاصة. لقد استولى الفرس على أنقرة ودمروها، على الأرجح في عام 622. كلا خطي الأسوار القائمين اليوم بُنيا بعد تلك الضربة. أما التوقيت الدقيق لذلك فهو محل نقاش. يرى أحد الباحثين، فوس، أن الأسوار الداخلية تعود إلى عهد الإمبراطور قنسطانس الثاني، وأن الأسوار الخارجية أُقيمت بعد ذلك بقليل.

Photo: Sanjageni · CC BY-SA 4.0

يُفترض بالقلاع أن تبقي الناس بالخارج، لكن هذه القلعة أبقت الناس في الداخل. فداخل الأسوار يقع حي كاليتشي داخل الأسوار، وهو الحي الكائن في القلعة، وأزقته عبارة عن شوارع عادية. فهي ضيقة ومرصوفة، وتمتد بين البيوت التقليدية لأنقرة القديمة ذات الجدران البيضاء والأطر الخشبية، مع طوابق علوية بارزة ومصاريع خشبية. وتتدلى مصابيح الشوارع من زوايا المنازل، وتفتح الأبواب مباشرة على الحجارة. لقد عاش الناس داخل هذا الحصن عبر قرونه العسكرية، ونمت المنازل كلما تقدمت الأسوار في العمر. إنها قلعة تحولت إلى حي سكني، وظلت كذلك.

Photo: Modern primat · CC BY-SA 4.0

بعض المنازل في القلعة لا تقف بجوار الجدار القديم. بل تقف ضده وعليه. وهنا، ترتفع واجهة سكنية مباشرة من الأعمال الحجرية القديمة، وتستقر نوافذها فوق مداميك البناء التي وُضعت قبل فترة طويلة من ولادة أي من سكانها. لقد ألحقت أجيال من العائلات منازلها بالأسوار بهذه الطرق، مستعيرة الحصن كجزء من جدرانها الخاصة. والمساحة التي يعيشون فيها تعطي إحساساً بالنطاق. تغطي القلعة الداخلية نحو ثلاثة وأربعين ألف متر مربع، وهي مساحة كبيرة بما يكفي ليكون حيًا من المدينة في حد ذاته. وضمن تلك الحدود، اختفى الخط الفاصل بين الأثر التاريخي والمنزل ببساطة.

Photo: Berserkerus · CC BY-SA 2.5

تحت الأسوار يقع المركز الروحي للقلعة، وهو مسجد السلطان علاء الدين. ويطل سقفه المتبلّط ومئذنته الوحيدة على أسطح المنازل باتجاه المدينة الحديثة. لقد انتقلت سيطرة الحصن المحيط به بعنف في العصور الوسطى. فقد استولى الأتراك السلاجقة على القلعة في عام 1073. وفي عام 1101، خلال الحملة الصليبية في ذلك العام، استولت عليها القوات الصليبية. وعادت إلى سيطرة السلاجقة في عام 1227، وبعد ذلك أمر السلطان علاء الدين كيقباد الأول بترميم الحصن. ولم يتوقف العمل عنده. ففي عام 1249، أضاف السلطان عز الدين كيكاوس الثاني إنشاءات جديدة خاصة به. وظل المسجد قابعاً تحت الأسوار طوال ذلك كله، المكان الذي صلّى فيه أفراد الحامية وسكان المدينة.

Photo: A.Savin · FAL

يستند رواق المسجد على أعمدة ليست كما تبدو. فهي معاد استخدامها، ومجلوبة من هياكل كلاسيكية أقدم، تماماً كما كانت الحجارة في الأسوار. إن نفس الممارسة التي ملأت التحصينات بالرخام الروماني وصلت إلى العمارة المقدسة هنا. وكل بدن عمود هو قطعة من مبنى أقدم، تم تشذيبها ووقفها بشكل عمودي لدعم سقف سلجوقي. لقد اتبع بناة المسجد العادة بكل بساطة. إن عموداً كان يخدم قاعة رومانية ذات يوم يحمل الآن مكاناً للصلاة.

Photo: Nosferatü · Public domain

داخل المسجد، نجد منبر خطبة الجمعة، وهو المنبر، منحوتاً من الخشب. وقد جُهّزت ألواحه لتشكل نجومًا هندسية متداخلة، يحيط بكل نجمة ذات ثمانية رؤوس مثلثات أصغر من الزخارف، والسطح بأكمله نابض باللفائف والكروم. ينتمي هذا النوع من النحت إلى تقليد زخرفي إسلامي طويل، حيث تُحوّل الهندسة اللوحة المسطحة إلى شبكة لا تنتهي. وكان النجارون السلاجقة أسياداً في هذا المجال، ويعد هذا المنبر من أكثر التركيبات تعقيداً التي نجت في القلعة. وهو يمثل حرفة القلعة في العصور الوسطى، مجسدة في الخشب لا في الحجر.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

ما يميز هذا الحصن هو أبراجه. فالجدار الداخلي يتوّجه اثنان وأربعون معقلاً، وجميعها تقريباً خماسية الأضلاع. وهي تقف على طول الجدران الشرقية والغربية والجنوبية على مسافات تتراوح تقريباً بين خمسة عشر إلى عشرين متراً، وهي متراصة بشكل أقرب بكثير مما تهتم به معظم التحصينات. ويبلغ ارتفاع الجدار نفسه أربعة عشر إلى ستة عشر متراً. وكان لهذا التقارب المحكم هدف. فقد كان كل برج قادراً على تغطية وجه الجدار المجاور له، بحيث لم يجد المهاجمون أي امتداد أعمى للحجر في أي مكان. وأعطى الشكل الخماسي للمعاقل زوايا تكسر أي هجوم. وعلى الأسوار، يروي البناء المختلط الباقي: مداميك داكنة وكتل باهتة تتناوب، ليصبح تاريخ البناء المتراكب للتل مرئياً.

Mark Landon (photographed in 1993; digitized in 2021) · CC BY 4.0