Castello di Ankara Audioguida in italiano

Benvenuti al Castello di Ankara, la vecchia cittadella sulla sua collina rocciosa che sovrasta la città. Le difese qui risalgono a moltissimo tempo fa. La più antica fortificazione su questa collina è attribuita ai Frigi, nell'ottavo secolo avanti Cristo. Intorno al 278 avanti Cristo i Galati la ricostruirono, e furono solo i primi di una lunga serie. Romani, Bizantini, Selgiuchidi e Ottomani hanno lasciato tutti il loro segno su queste mura. Il castello interno ha due grandi porte. Una è chiamata Porta Esterna, e l'altra, quella di fronte a Lei, è Hisar Kapısı, la Porta della Cittadella. Incastonate nella muratura sopra l'arco vi sono iscrizioni attribuite agli Ilkhanidi, la dinastia mongola che regnava dalla Persia. Vi è un'ulteriore iscrizione di epoca selgiuchide sul lato nord-occidentale della fortezza. Questa stessa collina è stata difesa e ricostruita per ben più di duemila anni.

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In cima al bastione accanto alla porta si trova qualcosa che non appartiene ad alcun esercito medievale: una torre dell'orologio. La città la innalzò direttamente sulla vecchia muratura, un frammento di vita civile portato fin sopra un bastione militare. La torre ha avuto questo aspetto per generazioni. La torre bianca con il suo quadrante e la cella campanaria aperta poggia su un tamburo di muratura grezza e antica, e i due elementi si fondono in un'unica sagoma. Questo è lo schema di tutta la fortezza. Ogni epoca ha usato ciò che la precedente aveva lasciato in piedi, e vi ha semplicemente costruito sopra.

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La cinta muraria stessa è una mostra. Incastonati nella scura muratura medievale si trovano chiari pannelli scolpiti provenienti da monumenti romani: ghirlande di frutta, rilievi classici, gli ornamenti di grandi edifici. Sono arrivati qui durante un'emergenza. Nel corso dell'ottavo e del nono secolo la città subì un'invasione e i difensori dovettero riparare rapidamente le mura. Così usarono ciò che avevano a portata di mano. Monumenti romani in rovina sorgevano intorno ad Ankara, e i costruttori li spogliarono per ricavarne blocchi di marmo, capitelli di colonne e i canali in pietra degli acquedotti. Statue, sarcofagi e pannelli scolpiti finirono tutti nei bastioni, ovunque trovassero posto. Nessuno stava restaurando nulla. Stavano costruendo un muro con il passato di una città, un blocco alla volta.

Mark Landon (photographed in 1993; digitized in 2021) · CC BY 4.0

Ecco un blocco arrivato qui intero. Un'iscrizione romana con lettere latine incise è murata di traverso nella parete, con le sue righe che corrono inclinate tra le pietre grezze. Gli scalpellini trasportarono qui il monumento e lo posero così com'era, perciò le linee non corrono più nel modo in cui furono intagliate. Il muro che la circonda ha una storia tutta sua. I Persiani catturarono e distrussero Ankara, probabilmente nel 622. Entrambe le file di mura che si ergono oggi furono costruite dopo quel colpo. Il momento esatto è oggetto di dibattito. Uno studioso, Foss, sostiene che le mura interne appartengano al regno dell'imperatore Costante secondo, e che quelle esterne siano state innalzate poco dopo.

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Un castello serve a tenere fuori la gente, ma questo teneva la gente dentro. All'interno delle mura si trova Kaleiçi, il quartiere nella cittadella, e i suoi vicoli sono strade normali. Sono stretti e acciottolati, e si snodano tra le case tradizionali della vecchia Ankara, dai muri bianchi e con struttura in legno, con piani superiori sporgenti e scuri in legno. I lampioni da strada pendono dagli angoli delle case e le porte si aprono direttamente sulla pietra. La gente ha vissuto all'interno di questa fortezza attraverso i suoi secoli di soldati, e le case sono cresciute man mano che le mura invecchiavano. Questo è un castello che è diventato un quartiere, ed è rimasto tale.

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Alcune case nella cittadella non si trovano accanto al vecchio muro. Si addossano a esso, e poggiano su di esso. Qui, una facciata domestica sorge direttamente dall'antica muratura, con le sue finestre posizionate sopra filari di pietra posati molto prima che uno qualsiasi dei suoi abitanti nascesse. Generazioni di famiglie hanno agganciato le loro case ai bastioni in questo modo, prendendo in prestito la fortezza come parte delle proprie mura. Lo spazio in cui vivono dà un senso della scala. Il castello interno copre circa quarantatremila metri quadrati, un recinto abbastanza grande da essere un quartiere della città a sé stante. Entro quei confini, il limite tra monumento e casa si è semplicemente dissolto.

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Sotto le mura sorge il centro spirituale della cittadella, la Moschea di Alaeddin. Il suo tetto di tegole e l'unico minareto si affacciano sui tetti verso la città moderna. La fortezza circostante cambiò mano violentemente nel Medioevo. I Turchi Selgiuchidi presero il castello nel 1073. Nel 1101, durante la Crociata di quell'anno, le forze crociate lo conquistarono. Tornò sotto il controllo selgiuchide nel 1227 e, dopo di ciò, il sultano Alaeddin Keykubad I fece ristrutturare la fortezza. I lavori non si fermarono con lui. Nel 1249 il sultano İzzeddin Keykavus II aggiunse nuove costruzioni di sua iniziativa. La moschea è rimasta sotto le mura attraverso tutto questo, il luogo in cui la guarnigione e i cittadini pregavano.

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Il portico della moschea poggia su colonne che non sono ciò che sembrano. Sono riciclate, provenienti da precedenti strutture classiche, proprio come lo furono le pietre nei bastioni. La stessa pratica che riempì le difese di marmo romano raggiunse qui l'architettura sacra. Ogni fusto è un pezzo di qualche edificio più antico, rifilato e messo in verticale per sostenere un tetto selgiuchide. I costruttori della moschea hanno semplicemente seguito l'abitudine. Una colonna che un tempo faceva parte di una sala romana ora sostiene un luogo di preghiera.

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All'interno della moschea, il pulpito per il sermone del venerdì, il minbar, è intagliato nel legno. I suoi pannelli sono lavorati in stelle geometriche intrecciate, ogni stella a otto punte incorniciata da triangoli di motivi più piccoli, l'intera superficie viva di volute e viticci. Questo tipo di intaglio appartiene a una lunga tradizione decorativa islamica, in cui la geometria trasforma un pannello piatto in un reticolo infinito. Gli artigiani del legno selgiuchidi ne erano maestri, e questo minbar è tra gli arredi più complessi sopravvissuti nella cittadella. Esso rappresenta l'artigianato della cittadella medievale, conservato nel legno piuttosto che nella pietra.

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Il tratto distintivo di questa fortezza sono le sue torri. Il muro interno è coronato da quarantadue bastioni, e quasi tutti sono pentagonali, a cinque lati. Si ergono lungo le mura est, ovest e sud a intervalli di circa quindici-venti metri, disposti molto più vicini di quanto facciano la maggior parte delle fortificazioni. Il muro stesso si erge per quattordici-sedici metri di altezza. La disposizione ravvicinata aveva uno scopo. Ogni torre poteva coprire la faccia del muro accanto ad essa, così gli attaccanti non trovavano alcun tratto di muro cieco da nessuna parte. La forma a cinque lati dava ai bastioni angoli che rompevano qualsiasi assalto. Sulle mura, la muratura mista racconta il resto: filari scuri e blocchi chiari che si alternano, la storia costruttiva stratificata della collina resa visibile.

Mark Landon (photographed in 1993; digitized in 2021) · CC BY 4.0