كسانتوس دليل صوتي بالعربية

الشخصيات المنحوتة التي تطفو بين هذه الأعمدة هي حوريات البحر "النيريد"، والتي كانت تحوم ذات يوم حول مقبرة. بُني نصب نيريد في أوائل القرن الرابع قبل الميلاد لأربيناس، حاكم كسانتوس. تصميم النصب يخبرنا الكثير عن المدينة؛ فقد دُفن حاكم ليقي في مقبرة على شكل معبد يوناني أيوني، مرفوعة على منصة عالية مغطاة بالمنحوتات. لقد دمج هذا التصميم بين تقليد المقابر الليقية المرتفعة وهندسة المعابد اليونانية، وكانت تلك التجربة ناجحة. ألهم نصب نيريد بشكل مباشر ضريح هاليكارناسوس، أحد عجائب العالم القديم. استحقّت كسانتوس هذا التأثير، فهي كانت إحدى مدن ليقيا العظيمة، التي استوطنها البشر منذ القرن الثامن قبل الميلاد على الأقل، وأصبحت لاحقاً عاصمة للرابطة الليقية. وبالإضافة إلى مزار ليتون القريب، أصبحت المدينة الآن موقع تراث عالمي لليونسكو منذ عام 1988. لم تبقَ أفضل آثار المدينة هنا، فقد نقل عالم الآثار البريطاني تشارلز فيلوز نصب نيريد إلى لندن بعد بعثاته بين عامي 1838 و1840، إلى جانب العديد من المنحوتات الأخرى. أُعيد تجميع الهيكل بالكامل في المتحف البريطاني، حيث تستعرض حوريات البحر مرة أخرى، بينما بقيت القاعدة الفارغة في كسانتوس.

Photo: Geni · CC BY-SA 4.0

ترتفع بوابات حجرية رمادية مقوسة من بين الأنقاض هنا، في حي السوق السفلي للمدينة. كان التجار والمسافرون القادمون من وادي نهر كسانتوس يمرون عبر هذه المنطقة في طريقهم إلى المدينة. كان الوادي هو الطريق الطبيعي للوصول، حيث تقع المدينة على تلة فوق الضفة اليسرى للنهر. وخلف الأقواس، لا تزال هناك مقبرتان طويلتان على شكل أعمدة. هذا مشهد ليقي بامتياز؛ ففي هذه المنطقة لم تكن المقابر تُنقل إلى مدافن بعيدة، بل كانت تقف بالقرب من شوارع وساحات الأحياء، ليحافظ الموتى على مكانهم في الحياة اليومية للمدينة.

Josep M. Gracia · CC BY-SA 4.0

أصبح الحصار الفارسي لهذه المدينة واحداً من أقسى القصص في التاريخ اليوناني، وقد وصفه المؤرخان هيرودوت وأبيان. في حوالي عام 540 قبل الميلاد، غزا القائد هارباقوس هذا الساحل لصالح الإمبراطورية الفارسية، حيث هزم جيشاً ليقياً صغيراً في السهل شمال المدينة، ثم حاصر كسانتوس نفسها. لم يرَ المدافعون أي مخرج، فدمروا الأكروبول الليقي الخاص بهم، وقتلوا زوجاتهم وأطفالهم وعبيدهم، واندفعوا نحو العدو في هجوم أخير، مفضلين الموت على الاستسلام. وتضيف الحفريات على هذه التلة صدىً لاحقاً؛ فقد احترقت هياكل خشبية هنا حوالي عام 470 قبل الميلاد، ربما خلال حملة للقائد الأثيني كيمون. بعد ذلك الدمار، أعادت المدينة بناء نفسها بالحجر، وارتفعت أسوارها مرة أخرى على هذه التلة.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

يمتد جدار طويل من الكتل الرمادية الثقيلة على طول الأكروبول الليقي، وترتبط به قصة حصار. في عام 42 قبل الميلاد، جاء بروتوس إلى ليقيا؛ كان بحاجة إلى المال لجيشه قبل معركة فيليبي، وعندما رفضت الرابطة الليقية المساهمة، حاصر كسانتوس. يصف بلوتارخ ما حدث بعد ذلك؛ حيث أشعل المواطنون النار في مدينتهم، وهو انتحار جماعي كرر عمداً ما فعله أسلافهم ضد الفرس قبل أجيال. شن بروتوس ورجاله الرومان عمليات إنقاذ، منتزعين الناس من النيران من أجل المكافآت. وبتعبير بلوتارخ المرير، فإن بعضهم لم ينجُ من إنقاذ حياتهم. نجا حوالي مائة وخمسين رجلاً فقط من الكسانتيين من هذه المجزرة. لم تمت المدينة هناك، فقد أمر مارك أنطوني لاحقاً بإعادة بناء كسانتوس.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

بعد تدميرها المتكرر، تغيرت طبيعة الأكروبول الليقي. في العصر الروماني اللاحق، ازدهرت كسانتوس، وبُنيت منازل فاخرة فوق الأكروبول الليقي، فأصبحت تلة القلعة القديمة منطقة سكنية عصرية. أُقيم هذا المجمع السكني فوق هياكل ليقية أقدم في العصور القديمة المتأخرة، ربما في القرن الخامس أو السادس. وتُظهر المدرجات التي تم التنقيب عنها حجمه، مع وجود أساسات حجرية وقطع أعمدة متساقطة منتشرة على المنحدر. لقد أصبحت التلة التي شهدت حصارين تحمل الآن الحياة المنزلية المريحة لمدينة رومانية ثرية.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

تتسلق صفوف المقاعد الحجرية منحدر تل الأكروبوليس القديم. بُني مسرح كسانتوس في ذلك المنحدر الشمالي، بحيث يحمل جانب التل نفسه الجمهور. إنه ينتمي إلى العصر الروماني للمدينة، عندما كانت العروض جزءاً من الحياة العامة. على مر القرون، رُمِّم مرات عديدة، وتظهر عمليات الترميم هذه في رقع البناء الموزعة عبر المقاعد ومنطقة المسرح. وراء الأطلال، تمر القرية الحديثة وطريقها بالموقع. لقد عاشت المدينة القديمة وقرية كينيك الحالية جنباً إلى جنب لفترة طويلة.

Photo: Schopar39 · CC BY-SA 4.0

تطل الصفوف العليا من المسرح على شيء غير مألوف. إذ تقف القبور العمودية الليقية بجانب مقاعد الجلوس مباشرة. فقد كانت المعالم الجنائزية تتجمع حول المسرح، بحيث كان الناس يشاهدون المسرحيات الكوميدية والعروض الترفيهية على مرأى من القبور. إنه مزيج لافت للنظر بين الترفيه والحداد.

Photo: Schopar39 · CC BY-SA 4.0

كتلة حجرية واحدة، منحوتة على شكل عمود طويل، تحمل غرفة دفن على ارتفاع خمسة أمتار تقريباً فوق الأرض. رُفع قبر الهاربيات في أواخر القرن الخامس قبل الميلاد، وما زال قائماً في مكانه الأصلي. هكذا كان الليقيون يرفعون أمواتهم. كانت الغرفة المرتفعة على عمود صلب صعبة المنال على لصوص القبور، وكان الارتفاع نفسه يعبر عن العقيدة: حيث كان يُعتقد أن الأرواح المجنحة تحمل أرواح الأموات إلى الحياة الآخرة. يظهر الشريط المنحوت حول الجزء العلوي تلك الأشكال وهي تؤدي عملها. لقد بقي العمود. ولم تبق المنحوتات. فقد أُخذت المنحوتات الأصلية إلى المتحف البريطاني، وتحل محلها الآن النسخ المثبتة في الحجر.

Panegyrics of Granovetter · CC BY 2.0

على الشريط المنحوت في أعلى العمود، تتحرك شخصيات نسائية مجنحة بين أشكال بشرية صغيرة. وتُظهر إحدى اللوحات شخصية تقف أمام ما يبدو أنه مذبح، وإلى جانبها مجموعة عائلية جالسة. لطالما دار الجدل حول هوية هؤلاء النساء المجنحات. فقد فُسِّرن على أنهن هاربيات أو سيرينات يحملن أرواح الموتى، وهو ما يتوافق مع المعتقد الليقي في وجود مرافقين مجنحين إلى الحياة الأخرى. ويرى آخرون في هذه اللوحات مشاهد حداد أو وداع. لا يزال المعنى محل نقاش، والحجر لا يحسم الأمر.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

يمتد مستطيل فسيفسائي غائر بين الحجارة هنا، وقد وُضع نمطها الهندسي الأحمر والأبيض أدنى من مستوى الأرض المحيطة. كانت تنتمي إلى كنيسة الأغورا الغربية المبكرة التي بُنيت بجانب قبر الهاربيات، عند الحافة الغربية للأغورا. لقد ارتفعت كنيسة بجانب قبر وثني كان قديماً بالفعل منذ قرون. تُعد أرضية الفسيفساء إحدى الشاهدات الصامتة على تحول المدينة إلى المسيحية، وقد حُفظت في المكان ذاته الذي وُضعت فيه.

Josep M. Gracia · CC BY-SA 4.0