أوليمبوس دليل صوتي بالعربية

مرحبًا بكم في أوليمبوس، وهي مدينة قديمة في ليقيا على ساحل البحر الأبيض المتوسط في تركيا. يُعتقد أن أوليمبوس تأسست حوالي عام 300 قبل الميلاد، في العصر الهلنستي، وقد تحدد نوع المدينة التي أصبحت عليها بفضل موقعها. يجري جدول مائي هنا عبر وادي عميق ومشجر، متدفقًا نحو البحر الأبيض المتوسط. تنتشر مباني المدينة على طول ضفتي هذا الجدول، بدلًا من التجمع فوق قمة تل واحد. يعكس هذا الشكل كيف كان الناس يصلون إلى أوليمبوس، عن طريق الماء، وكيف كانت تعيش، من خلال التجارة مع البحر. تأخذ المدينة مكانتها بين مدن الميناء المعروفة في ليقيا، إلى جانب باتارا وميرا وفاسيليس. استقر الناس هنا وأعادوا بناء المدينة عبر العصور الهلنستية والرومانية والبيزنطية، أي حوالي اثني عشر قرنًا في المجموع. بالقرب من المدخل، تقف جدران حجرية وأقواس مدمرة بين الأشجار. أما الغرض من هذه المباني، فلم تعد الآثار تخبرنا به.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

تقع أوليمبوس داخل حديقة بيداغلار الساحلية الوطنية، وهي حقيقة ترسم ملامح الوادي بأكمله اليوم. ويُعدّ الشاطئ الواقع عند مصب الجدول موقع تعشيش لسلاحف كاريتا كاريتا البحرية، ولذلك يحظى الشاطئ بالحماية بوصفه محمية طبيعية. ولا تزال أعمال البناء محدودة، وتقع الآثار وسط أشجار الصنوبر والمساحات الخضراء بدلاً من أن توارى خلف جدران الفنادق. وقد أصبحت أوليمبوس الحديثة معروفة بنوع مختلف من أماكن الإقامة؛ إذ تصطف بيوت الأشجار ومواقع التخييم المفتوحة على طول الوادي، مما يجذب طلاب الجامعات والرحالة أكثر من حشود السياح في المنتجعات. كما يمرّ عبرها مسار المشي الليقي الطويل، ولذلك يصل الكثير من الزوار سيراً على الأقدام. وتُمثّل الجدران الحجرية المنخفضة القريبة أساسات مجمع مدخل مكون من غرف صغيرة.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

أول ذكر مكتوب لأوليمبوس يأتي من سترابو، الجغرافي اليوناني. وبالاعتماد على أرتميدوروس الإفسوسي، يدرجها ضمن ست مدن من الاتحاد الليقي ذات أعلى مرتبة تصويت. كانت كل مدينة من تلك المدن تمتلك ثلاثة أصوات في الجمعية الفيدرالية، وهو الحد الأقصى الذي يسمح به الاتحاد. تم تسجيل هذه المكانة لأوليمبوس حتى النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد. بالنسبة لبلدة متوسطة الحجم، كانت هذه رفقة نخبوية، وقد أنفقت المدينة الكثير عليها. وأعظم دليل على ذلك هو أرض الدفن الخاصة بها. في الجزء الشمالي من الوادي، تتجمع مقابر حجرية أثرية في ساحات، مبنية من كتل مهذبة ومصممة للإبهار. تجلى نفوذ الاتحاد هنا في الحجر، للأموات بقدر ما هو للأحياء. الأشخاص الممددون في هذه المقابر المحددة غير مسمين في ما تم العثور عليه حتى الآن.

Flickr user: Camera on autopilot Tallinn, Estonia/Kranj, Slovenia https://www.flickr.com/people/ganbei/ · CC BY 2.0

أسفرت الحفريات في أوليمبوس عن أكثر من خمسين نقشاً، درَسها خبراء النقوش في فريق التنقيب. وتصف جميع هذه النقوش تقريباً الأشخاص بأنهم أوليمبينوس أو أوليمبيني أو أوليمبينوي، أي أهل أوليمبوس. وتعمل هذه الأحجار معاً بمثابة الذاكرة المكتوبة للمدينة. ويعود أحد هذه النقوش، الموجود على قبر، إلى ماركوس أوريليوس أرخيبوليس، الذي شغل منصب الليقيارخ، وهو أعلى مناصب الاتحاد الليقي. ويُظهر قبره أن أوليمبوس كانت لا تزال تقف في مرتبة النخبة التابعة للاتحاد في القرن الثاني بعد الميلاد. ويحمل هذا التابوت اسم أنتيماخوس، على الرغم من أن الحجر لا يذكر شيئاً عن هويته سوى اسمه. وقد انزلق غطاؤه الكبير وتصدع، وتم كسر فتحة في اللوحة الموجودة فوق غرفة الدفن.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

كانت أوليمبوس الرومانية مدينة أعيد تنظيمها. في ظل الإدارة الإمبراطورية، تم تخطيط البلدة مرة أخرى بنمط منتظم ومدروس، وأضافت الدراسات الأخيرة الكثير عن حماماتها، ومعبدها، وشارعها الرئيسي، وجسرها. كان للخطة منطقها الخاص. تجمعت المباني العامة مثل الحمامات في النصف الجنوبي من المدينة، بينما تركزت المقابر والمعابد في القسم الشمالي. ينتمي هذا الحرم إلى ذلك النصف الشمالي المقدس. يحيط عمودان قائمان بواجهة المعبد، المبني من كتل كبيرة ومهذبة بدقة من الحجر الرمادي حول مدخل طويل. حتى في حالة الخراب، فإن مكانة المبنى واضحة. أما الإله الذي كان يُكرم فيه، فلم تسجله البقايا.

Photo: Magurale · CC BY-SA 4.0

هناك قصة ترتبط بهذا الوادي وتتعلق بالإسكندر الأكبر. خلال حملته العسكرية، أمضى الإسكندر فصل الشتاء في فاسيليس، وهي مدينة الميناء المجاورة لـأوليمبوس، وهذا الجزء من قصته معروف. ينسب بعض المؤرخين إليه زيارة لـأوليمبوس أيضاً، معتبرين أنه جاء جنوباً ليضمن ولاء المدينة. تستند تلك الزيارة إلى التقليد المتناقل وليس إلى رواية مؤكدة، لذا فهي أسطورة وليست تاريخاً. أما باب المعبد في حد ذاته فهو متين بما يكفي. لا يزال إطاره وعتبته في مكانهما، مما يجعله أحد أكثر الواجهات اكتمالاً في الوادي. تنمو الأشجار الآن في منتصفه، وتملأ المدخل حيث كانت تطل صورة المعبود في السابق.

Photo: Gunthram · CC BY-SA 3.0

كان الجدول الذي يجري خلف هذه الركيزة الحجرية هو قلب أوليمبوس. لقد منح المدينة ميناءها وتجارتها، وقسم البلدة إلى شطرين، شمالي وجنوبي، يربطهما جسر ذو ثلاثة أقواس. لا تزال إحدى ركائز ذلك الجسر قائمة في قاع المجرى المائي، ويظهر البحر خلف الأشجار حيث كانت السفن ترسو في الماضي. كان لمنفذ الوصول البحري الخفي هذا جانب مظلم. في القرن الأول قبل الميلاد، تتحدث المصادر المكتوبة عن أوليمبوس بشكل رئيسي فيما يتعلق بالقرصنة. كان زعيم القراصنة زينيكيتيس يسيطر على هذا المكان، حتى طفح الكيل بروما. خشت روما على تجارة تجارها في المنطقة، وكان أسطول الاتحاد الليقي نفسه أضعف من أن يتحرك. لذا أرسلت روما القائد بوبليوس سيرفيليوس فاتيا ضد مدن الاتحاد الليقي الشرقية. حاصر حصن زينيكيتيس حول أوليمبوس. وعندما أصبحت المقاومة ميؤوساً منها، أحرق زينيكيتيس نفسه مع عائلته بدلاً من أن يتم أسره حياً. دفعت المدينة ثمن تمرده. فقد طُردت من الاتحاد الليقي، وصودرت أراضي مؤيديه، ولم يُعَد قبول أوليمبوس في الاتحاد إلا في القرن الأول الميلادي.

Photo: Gunthram · CC BY-SA 3.0

هذا الممر الحجري هو شارع الجسر، وقد خُطط في فترة الإمبراطورية الرومانية، وهو يوضح كيف تم تنظيم المدينة. وكان يمتد من الشمال إلى الجنوب، قاطعاً الشريان الرئيسي الممتد من الشرق إلى الغرب، وهو شارع الميناء، ومؤدياً عبر الجسر نحو ساحة كبيرة في الجزء الجنوبي من المدينة. كانت أوليمبوس تتبع تخطيطاً هيبودامياً، حيث تتقاطع شوارعها وأزقتها بزوايا قائمة مثل الشبكة. أسفرت الحفريات على طول هذا الامتداد عن أمر غير متوقع. إن سور التحصين هنا أقدم من الشارع. وقد هُدمت بوابته جزئياً عندما شُق شارع الجسر عبره. وتعد هذه الأسوار أقدم البقايا المعمارية المعروفة في المدينة، وقد شُيدت بأحجار مضلعة، ولا يمكن تأريخها إلى فترة أسبق من عام 76 قبل الميلاد.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

كان الجانب الجنوبي من الوادي هو المنطقة السكنية في أوليمبوس، وقد أجبرت التضاريس بناة المدينة على أن يكونوا أذكياء. تقف المنازل على مصاطب شديدة الانحدار، واحدة فوق الأخرى، حيث يتم تثبيت كل مستوى بجدار استنادي من الحجر. تمتد ممرات بين الشرق والغرب بين المصاطب، وتصل بينها سلالم، لذا كان الجيران يتنقلون بين المستويات سيراً على الأقدام، صعوداً عبر درجات محفورة في المنحدر. ولا يزال بالإمكان صعود تلك السلالم اليوم. كان البناء على جانب وادي ضيق يعني تكديس الحياة رأسياً، حيث ترتفع المنازل على جانب التل ويجري الجدول على طول قاع الوادي في الأسفل. أما من سكن في هذه المنازل تحديداً، وما مدى رفاهيتهم، فلا تخبرنا الآثار بذلك.

Photo: Magurale · CC BY-SA 4.0

أكبر أثر على هذا الجانب من الجدول هو الحمامات المعروفة باسم حمام فسباسيان. يأتي الاسم من الإمبراطور فسباسيان، وهو اسم حمله الموقع عبر التقاليد الطويلة وليس بناءً على نقش مكتوب. ينتمي هذا المبنى إلى المخطط الروماني للمدينة، حيث كانت المباني العامة مثل الحمامات تتجمع في النصف الجنوبي، بينما احتفظ الشمال بالمقابر والمعابد. وما يبقى بشكل لافت للنظر هو الأقواس. ترتفع أقواس ضخمة من الطوب والحجر في صفوف، وقد غابت قواعدها وسط الشجيرات واللبلاب، وهي تُظهر مدى ارتفاع مباني الحمامات الرومانية. كانت الحمامات الرومانية شأناً عاماً ومؤسسة تُرتاد بعد الظهيرة. كانت حمامات ذلك العصر تُدفأ عادةً عن طريق الهواء الساخن الذي يتحرك أسفل الأرضيات المرفوعة على أعمدة. أما ما إذا كان هذا المبنى يعمل بهذه الطريقة، فلم يتم تأكيده بناءً على الأدلة المتوفرة حتى الآن.

Photo: Seckinevcim · CC BY-SA 4.0