San Pietro di Castello Audioguide auf Deutsch

Der Überlieferung nach gründete ein Bischof namens Magnus diese Kirche im siebten Jahrhundert. Magnus war der Bischof von Oderzo und in die venezianische Lagune gekommen. Damals gab es hier keine Stadt, sondern nur kleine Gemeinschaften, die über sumpfige Inseln verstreut waren. In einer Vision erschien dem Magnus der heilige Petrus. Er sollte eine Kirche an dem Ort erbauen, an dem er Ochsen und Schafe Seite an Seite grasen sah. Magnus fand diesen Ort und baute die Kirche. Sie wurde zuerst den Heiligen Sergius und Bacchus geweiht und erst später dem heiligen Petrus. Die Insel und die Kirche teilen sich den Namen San Pietro di Castello. 1120 zerstörte ein Brand die Kirche. Das neue Gebäude, das an ihre Stelle trat, war prächtiger als das vorherige.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

Mauro Codussi baute diesen Glockenturm in den 1480er Jahren wieder auf, nachdem ein Blitzschlag den früheren beschädigt hatte. Er verwendete weißen istrischen Stein und ließ ihn außen unverkleidet. Es war das erste Mal, dass dieser Stein in Venedig zu sehen war. Hohe Bogenöffnungen lockern den hellen Schaft im oberen Bereich auf. Am siebzehnten Oktober 1822 schlug erneut ein Blitz in den Turm ein. Der Schlag zerstörte den oberen Teil, eine mit Blei gedeckte Holzkuppel mit einer kleinen Laterne, und er wurde nie wieder aufgebaut. Der Turm wird oft als einer der gefährdetsten in Venedig beschrieben.

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Andrea Palladio entwarf 1558 einen neuen Plan für diese Fassade. Es war sein erster Auftrag in Venedig, den er von Patriarch Vincenzo Diedo erhielt. Diedo starb, bevor die Pläne ausgeführt werden konnten, und Palladio zog sich zurück. Die Arbeiten wurden 1596 unter Francesco Smeraldi wieder aufgenommen, der eine weniger ehrgeizige Version des Entwurfs baute. Der Grund dafür war möglicherweise Geldmangel. Die Mitte erhebt sich auf vier der Wand vorgelagerten Säulen unter einem dreieckigen Giebel. Flankiert wird sie von einem doppelten gebrochenen Giebel, einem Giebel mit geöffnetem Scheitel. Das Ergebnis ist zurückhaltender als andere palladianische Entwürfe in Venedig.

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Mehr als dreihundertfünfzig Jahre lang war diese Kirche die Kathedrale der Stadt. 1451 wurde sie zum Sitz des Patriarchen von Venedig. Dennoch spielte sie kaum jene dominante Rolle, die eine Kathedrale normalerweise innehatte. Die Markuskirche, die Kirche des Staates, stellte sie in den Schatten. Zudem stand sie etwas abseits des politischen und wirtschaftlichen Zentrums der Stadt und lag ungünstig. Das lange Langhaus mit seinem karierten Boden führt zu einer großen Vierungskuppel. Diese Kuppel signalisiert die religiöse Bedeutung der Kirche. Gerolamo Grapiglia leitete ab 1619 die Arbeiten an der Innenausstattung. 1807 wurde stattdessen die Markuskirche zur offiziellen Kathedrale von Venedig. Danach wurde San Pietro zunehmend vernachlässigt.

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Der Legende nach gehörte dieser Sitz dem heiligen Petrus, als er Bischof von Antiochia war. Die Legende fügt hinzu, dass der byzantinische Kaiser Michael der Dritte ihn dem Dogen Pietro Tradonico schenkte. Der Stein selbst erzählt eine andere Geschichte. Der Sitz stammt aus dem dreizehnten Jahrhundert. Seine Rückenlehne wurde aus einem antiken islamischen Grabstein, einem Grabmal, gehauen. Oben trägt eine abgerundete Platte ein sternenartiges Ornament. Darunter verläuft ein Inschriftenband in Kufi, einer frühen eckigen arabischen Schrift. Die Verse stammen aus dem Koran. Einer bittet den Herrn, die Gläubigen am Tag der Auferstehung nicht zu beschämen. Kleine runde Knöpfe krönen die Seitenpfosten, und der Sitz ruht auf einem schlichten, kastenartigen Sockel. Ein weiterer Vers bittet Gott um Vergebung und Barmherzigkeit.

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Baldassarre Longhena entwarf den Hochaltar, der aus dem Jahr 1646 stammt. Clemente Molli haute ihn in Stein, einschließlich einiger seiner Statuen. Weiße Statuen gruppieren sich um den Altar, und an den Wänden auf beiden Seiten hängen rote Vorhänge. Ein gemaltes Gewölbe voller Figuren auf Wolken füllt den Raum darüber. Roter Teppich bedeckt die Stufen, die zu ihm hinaufführen. Der Altar birgt die Gebeine des heiligen Lorenzo Giustiniani, des ersten Patriarchen von Venedig.

Photo: Effems · CC BY-SA 4.0

Die Jungfrau mit dem Kind sitzt auf einer Wolke auf diesem Altargemälde von Luca Giordano aus dem Jahr 1650. Dieses Gemälde hängt in der Vendramin-Kapelle. Die Kapelle ist Kardinal Francesco Vendramin und Unserer Lieben Frau auf dem Berge Karmel gewidmet. Der Architekt Longhena hat diese Kapelle ebenfalls entworfen. In der katholischen Kunst wird die Jungfrau oft bei der Fürbitte oder beim Flehen für die Seelen im Fegefeuer dargestellt. Putten spähen aus den Wolken um sie herum, und weitere Engel drängen sich im goldenen Himmel darüber. Unten, im Schatten, strecken sich Figuren nach oben zu ihr. Ein bärtiger alter Mann streckt seinen Arm aus, und eine junge Frau faltet die Hände.

Luca Giordano · Public domain

Brandbomben beschädigten die Kirche während des Ersten Weltkriegs. Erst in den siebziger Jahren schritten Denkmalschutzorganisationen ein, und die Kirche wurde in ihren früheren Zustand versetzt. Ihre Erhaltung wird heute über ihre Mitgliedschaft in der Chorus-Vereinigung der venezianischen Kirchen geregelt. Die Kirche ist heute noch als Basilica minor und Pfarrkirche aktiv. Rundbögen rahmen den weißen Turm ein, der sich über den Dächern erhebt. Nichts von dem frühesten Gebäude ist erhalten geblieben bis auf ein Mosaikfragment, das in einer Seitenkapelle aufbewahrt wird.

Photo: Qypchak · CC BY-SA 3.0