Церковь Сан-Пьетро-ди-Кастелло Аудиогид на русском

По преданию, эту церковь в седьмом веке основал епископ по имени Магнус. Магнус был епископом Одерцо и прибыл в венецианскую лагуну. В то время здесь не было города — лишь небольшие общины, разбросанные по болотистым островам. В видении к Магнусу явился святой Пётр. Он должен был построить церковь на том месте, где увидит пасущихся бок о бок быков и овец. Магнус нашёл это место и построил церковь. Сначала она была посвящена святым Сергию и Вакху, и лишь позже — святому Петру. Остров и церковь носят общее имя Церковь Сан-Пьетро-ди-Кастелло. В 1120 году пожар уничтожил церковь. Новое здание, пришедшее ей на смену, было величественнее прежнего.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

Мауро Кодуччи перестроил эту колокольню в восьмидесятых годах пятнадцатого века, после того как молния повредила прежнюю. Он использовал белый истрийский камень и оставил кладку открытой снаружи. В Венеции этот камень увидели впервые. Высокие арочные проёмы прорезают светлый ствол колокольни ближе к вершине. Семнадцатого октября 1822 года в колокольню снова ударила молния. Удар уничтожил верхнюю часть — деревянный купол, покрытый свинцом, с небольшой башенкой-фонарем, — и её так и не восстановили. Эту колокольню часто называют одной из самых неустойчивых в Венеции.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

Андреа Палладио подготовил новый проект этого фасада в 1558 году. Это был его первый заказ в Венеции, поступивший от патриарха Винченцо Диедо. Диедо умер до того, как планы удалось осуществить, и Палладио отошел от дел. Работы возобновились в 1596 году под руководством Франческо Смеральди, который построил менее амбициозную версию проекта. Причиной, вероятно, стала нехватка денег. Центральная часть поднимается на четырех пристенных колоннах под треугольным фронтоном. По бокам от нее расположен двойной разорванный фронтон — щипец со срезанной верхушкой. Получившийся результат выглядит более сдержанно, чем другие творения Палладио в Венеции.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

Более трехсот пятидесяти лет эта церковь была кафедральным собором города. В 1451 году она стала резиденцией Патриарха Венеции. И все же она едва ли играла ту доминирующую роль, которая обычно отводится кафедральному собору. Её затенял собор Святого Марка — государственная церковь. Кроме того, она находилась на некотором расстоянии от политического и экономического центра города, что было неудобно. Длинный неф с его клетчатым полом ведет к большому куполу над средокрестием. Этот купол свидетельствует о религиозной значимости церкви. Джироламо Грапилья руководил внутренними работами с 1619 года. В 1807 году официальным кафедральным собором Венеции вместо нее стал собор Святого Марка. После этого церковь Сан-Пьетро-ди-Кастелло все больше приходила в запустение.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

По легенде, это сиденье принадлежало святому Петру, когда он был епископом Антиохии. Предание добавляет, что византийский император Михаил Третий подарил его дожу Пьетро Традонико. Сам камень рассказывает другую историю. Сиденье датируется тринадцатым веком. Его спинка была высечена из древнего исламского погребального камня — надгробия. Наверху на закругленной панели высечен звездообразный орнамент. Ниже проходит полоса надписи, выполненная куфическим письмом — ранним угловатым арабским шрифтом. Эти стихи взяты из Корана. В одном из них содержится просьба к Господу не опозорить верующих в день воскресения. Верхушки боковых столбиков венчают маленькие круглые шишечки, а само сиденье опирается на простое основание в виде коробки. В другом стихе Бога просят о прощении и милосердии.

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0

Бальдассаре Лонгена спроектировал главный алтарь, и он датируется 1646 годом. Клементе Молли вырезал его, в том числе некоторые из его статуй. Белые статуи окружают алтарь, а по обеим сторонам на стенах висят красные занавеси. Расписной свод, заполненный фигурами на облаках, венчает пространство наверху. Красный ковёр покрывает ступени, ведущие к нему. В алтаре хранятся мощи святого Лаврентия Джустиниани, первого патриарха Венеции.

Photo: Effems · CC BY-SA 4.0

Дева Мария с Младенцем сидят на облаке на этом алтарном образе работы Луки Джордано, написанном в 1650 году. Эта картина висит в капелле Вендрамин. Капелла посвящена кардиналу Франческо Вендрамину и Богоматери Кармельской. Архитектор Лонгена также спроектировал эту капеллу. В католическом искусстве Богородицу часто изображают заступающейся или молящейся за души в чистилище. Херувимы выглядывают из облаков вокруг нее, а еще ангелы заполняют золотое небо наверху. Внизу, в тени, фигуры тянутся вверх к ней. Бородатый старик вытягивает руку, а молодая женщина сцепляет руки.

Luca Giordano · Public domain

Зажигательные бомбы повредили церковь во время Первой мировой войны. Лишь в 1970-х годах организации по охране памятников вмешались, и церковь была восстановлена до ее прежнего состояния. Охрана памятника в настоящее время осуществляется благодаря его членству в ассоциации Chorus венецианских церквей. Церковь по сей день действует как малая базилика и приходская церковь. Круглые арки обрамляют белую башню, возвышающуюся над крышами. От самого раннего здания ничего не сохранилось, кроме одного фрагмента мозаики, хранящегося в боковой капелле.

Photo: Qypchak · CC BY-SA 3.0