קתדרלת אלכסנדר נבסקי, פריז מדריך שמע

ברוכים הבאים לקתדרלת אלכסנדר נבסקי, פריז, השוכנת ברחוב שקט ברובע השמיני של העיר. המבנה נראה בלתי צפוי כאן, וכך אכן הדבר. המתפללים האורתודוקסים הרוסים בפריז החלו את דרכם בבית תפילה קטן ברחוב דה ברי, שנפתח בשנת 1816. ככל שהקהילה הרוסית גדלה במהלך המאה התשע-עשרה, אותה קפלה קטנה לא יכלה עוד להכיל אותם. בשנת 1847 החליט כומר השגרירות הרוסית, האב ג'וזף וסילייב, לבנות כנסייה קבועה. הממשלה הרוסית התמהמהה, והבירוקרטיה הצרפתית הייתה איטית עוד יותר, אך הקיסר נפוליאון השלישי נתן לבסוף את הסכמתו. העבודות החלו בשנת 1859, והכנסייה נחנכה ב-11 בספטמבר 1861. עובדה זו הופכת אותה למקום התפילה האורתודוקסי הרוסי הראשון שנבנה למטרה זו בכל צרפת. התאריך נבחר בקפידה: יום אחד לפני חג הקדוש הפטרון שלה, נסיך רוסי וגיבור לאומי.

Photo: ShadowMitia · CC BY 4.0

חמישה מגדלים כהים מתנשאים מעל הגג, כל אחד מהם מוכתר בכיפת בצל מוזהבת ובצלב אורתודוקסי. האיש שהוביל את הפרויקט, הדיפלומט ג'וזף וסילייב, כינה את הסגנון "ביזנטי-מוסקבאי". הביזנטי הוא גוף הכנסייה, והמוסקבאי הוא צללית הגג. חמשת המגדלים מייצגים את ישו ואת ארבעת המבשרים. כיפות הבצל המוזהבות שמתחת לצלבים נועדו להזכיר להבות נרות, הנושאות את תפילות המתפללים השמימה. המגדל המרכזי מגיע לגובה של כ-48 מטרים ונושא את הצלב האורתודוקסי הרוסי בעל שמונת הקצוות. העיצוב הוא פרי עבודתו של רומן קוזמין, האדריכל הראשי של החצר הקיסרית הרוסית, שעבד בשיתוף עם המהנדס איוון סטרום. מכל רחוב בפריז, צבר כיפות הבצל הזה הוא בלתי ניתן לטעות.

Photo: Mbzt · CC BY 3.0

כל מבקר ומתפלל עולה במדרגות האבן הללו אל המבואה המקורה. המבנה שמאחוריהן מומן בדרך יוצאת דופן. הצאר אלכסנדר השני תרם מארנקו הפרטי סכום של כ-150,000 פרנקי זהב. היתרה הגיעה ממגבית שנערכה ברחבי רוסיה ובקרב קהילות רוסיות ברחבי העולם. מה שהופך את המאמץ למדהים הוא זהות התורמים. תרמו אורתודוקסים, אך גם קתולים ופרוטסטנטים בצרפת, מקום שבו העניין בפרויקט היה רב. כנסייה לדת אחת, שהוקמה הודות לנדיבותן של שלוש. המבואה המעוטרת והמגולפת בראש המדרגות מקבלת את פני המתפללים מאז שנות ה-60 של המאה ה-19.

cous · CC BY 2.0

מעל הכניסה, בתוך הגמלון המעוגל, ישו מניף את ידו בברכה על רקע שדה זהב. רקע הזהב הוא ביזנטי טהור, המחצית של הנוסחה של וסילייב השייכת לגוף הכנסייה. דמות זו היא הדבר הראשון שפוגש המבקר בדרכו פנימה. הרחוב בחוץ חזה בטקסים משלו. באפריל 1915, במהלך מלחמת העולם הראשונה, שיירת אמבולנסים רוסית זכתה לברכה כאן ברחוב דארו על ידי ארכיפרייסט. המונים מילאו את הרחוב כדי לצפות בכומר מברך את כלי הרכב לפני שיצאו לחזית. זה היה סימן אחד לכך שכנסייה זרה זו השתרשה עמוקות בפריז.

Photo: Moonik · CC BY-SA 3.0

בפנים, התוכנית היא צלב יווני, כאשר כל אחת מארבע הזרועות מסתיימת באפסיס מעוגל. ההשראה הייתה איה סופיה הגדולה בקונסטנטינופול. כל משטח מעוטר בציורים, בציפוי זהב ובעיטורים רב-צבעוניים, ונברשת גדולה תלויה מעל אזור המפגש המרכזי. אולם זה נבנה עבור הליטורגיה האורתודוקסית, והתפילות בקתדרלה הראשית עדיין מושרות בסלאבונית כנסייתית. אולם הספינה מאכלס את המתפללים, המתכנסים תחת הקמרונות עבור התפילה. טקס מפורסם אחד נערך כאן ביולי 1918. פבלו פיקאסו נשא את הרקדנית הרוסייה אולגה קוחלובה בכנסייה זו. העדים היו ז'אן קוקטו, מקס ז'אקוב וגיום אפולינר, שלושה מהסופרים המובילים של פריז.

Sigoise · CC BY-SA 3.0

גבוה למעלה, הכיפה נפתחת אל טבעת של דמויות מצוירות סביב מרכז כחול כהה. הקירות סביב הכנסייה נושאים ציורי קירות מאת ד. סורוקין ופדור ברוניקוב. הם מציגים את האירועים הגדולים של ההיסטוריה הנוצרית ואת רגעיה של הליטורגיה. סגידת הרועים, דרשת ההר, כניסת ישו לירושלים, הסעודה האחרונה. באפסיסים תלויים ציורי בד מאת אלכסיי בוגוליובוב, ובהם ישו הולך על המים וישו מטיף לימת טבריה. עבור הקהילה, כל הציור הזה פעל כספר בתמונות, שסיפר את סיפור האמונה למי שלא יכלו לקרוא אותו.

Guilhem Vellut from Paris, France · CC BY 2.0

מול אולם הספינה ניצב האיקונוסטזיס, מסך מוזהב גבוה המכוסה באיקונות. בכנסייה אורתודוקסית הוא ממלא תפקיד מדויק: הוא מפריד בין אזור המזבח, השמור לאנשי הכנסייה, לבין המתפללים באולם הספינה. יש לו שלושה שערים. השער המרכזי הוא השער המלכותי, ורק אנשי הכנסייה רשאים לעבור בו. דלתותיו נושאות איקונות של הבשורה ושל ארבעת האוונגליסטים, שצוירו בידי אבגרף סורוקין. מימין לדלתות אלו עומדים ישו, אלכסנדר נבסקי עצמו, והמלאך מיכאל. משמאל נמצאים הבתולה מריה, הקדוש סטפנוס והקדוש ניקולאوس מירה. גבוה יותר, השילוש הקדוש מביט מלמעלה על המסך כולו, בציורו של פאבל סורוקין.

Guilhem Vellut from Paris, France · CC BY 2.0

נרות בוערים לצד הצלב בלב קודש הקודשים. לאחר המהפכה הרוסית, המשמעות של כנסייה זו השתנתה. בשנת 1922 הפך אותה הארכיבישוף אולוג'י למושב הדיוקסיה של קהילות הגולים, והיא הפכה למקלט רוחני עבור הגולים הרוסים הלבנים בפריז. זה היה גם המקום שבו קברה הקהילה את דמויותיה הדגולות. הלוויה של איוואן טורגנייב נערכה כאן בשנת 1883, הרבה לפני שנות הגלות. ואסילי קנדינסקי הובא לכאן לאבל בשנת 1944, ובמאי הקולנוע אנדריי טארקובסקי הובא לכאן לאבל בסוף שנות השמונים של המאה העשרים. במשך יותר ממאה וחצי, זהו הבית הרוחני של הרוסים בפריז.

rene boulay · CC BY-SA 3.0