כנסיית סן-אוגוסטן מדריך שמע

פריז בשנות השישים של המאה התשע-עשרה הייתה עיר בבנייה. נפוליאון השלישי והפרפקט שלו, הוסמן, פרצו שדרות רחבות וחדשות דרך הרחובות הישנים של ימי הביניים, וכל צומת מרכזי נועד לקבל מבנה מונומנטלי. כנסייה זו הוצבה במפגש שבין שתיים מהשדרות הללו, במטרה לעגן את שדרת מאלשרב ולאזן את כנסיית מדלן בקצה השני. היא גם תוכננה כך שניתן יהיה לראות אותה משער הניצחון לאורכה של שדרת פרידלנד. האדם שנבחר לתפקיד היה ויקטור בלטר, האדריכל הראשי של העיר פריז, שכבר התפרסם בזכות שווקי הברזל והזכוכית של לה האל. מספרים שמידות התכנון שאבו השראה מהכנסיות הגדולות של לונדון, שבה חי הקיסר בגלות לפני שעלה לכס המלכות. יהיה מקור ההשראה אשר יהיה, הסגנון קשה במכוון להגדרה מדויקת, והוא משלב נגיעות רומיות, ביזנטיות, גותיות ורנסאנסיות. הבנייה נמשכה משנת 1860 ועד 1871, לאורך נפילת האימפריה עצמה. החזית עברה לאחרונה שיפוץ משלה; העירייה ומשרד התרבות שילמו כמה מיליוני אירו, והעבודות הסתיימו בשנת 2018. דבר אחד האדריכל לא יכול היה לתכנן החוצה: עם תנועה בשתי שדרות עמוסות, זו נחשבת לאחת הכנסיות הרועשות ביותר בפריז. השליחים המגולפים מעל הכניסה הם הנושא הבא, ובפנים ממתין שלד ברזל.

Photo: NDessenne · CC BY-SA 4.0

מעל הפורטל הראשי, מגולף באבן, עומד ישו במרכז שנים-עשר שליחיו. התבליט הוא יצירתו של פרנסואה ז'ופרואה, פסל של האימפריה השנייה. כל דמות עוטה בגדים ובעלת הלו, ויחד הן נקראות כתהלוכה רוחבית על פני החזית של הכנסייה. מתחתיהן, מעל קשתות הכניסה, יושבים סמליהם של ארבעת האוונגליסטים. זוהי החזית הראשית הפונה דרומה, הנפתחת אל כיכר סן-אוגוסטן. כאשר דלתות אלו היו חדשות, כל הרובע סביבן היה חדש גם כן. הרובע הישן שנקרא פעם פטי פולון קיבל את השם רובע אירופה, ושדרותיו התמלאו בבנייני מגורים אלגנטיים. כנסייה זו נבנתה כדי לשרת את אותו רובע חדש, וקבלת הפנים המפוסלת שלה מוקמה במקום שבו כל בן קהילה יעבור בו.

François Jouffroy · CC0

החלל הפתוח הגדול של הספינה הראשית הזו נשען על מתכת. כנסיית סן-אוגוסטן הייתה הכנסייה הראשונה בפריז ששלבה שלד ברזל יצוק הנראה לעין במלואו עם בניית אבן, והשלד מוצג בכל מקום, עמודים וצלעות וכל השאר. הברזל שינה את כללי בניית הכנסיות. הקירות יכלו להיות דקים בהרבה, ותמיכות השיפוע הכבדות המחזקות כנסיות ישנות מבחוץ פשוט נעלמות; אין כאן כאלה. מה שנותר הוא פנים גבוה ופתוח ללא דבר שיחסום את המבט לאורך השדרה. תוכנית הקומה יוצאת דופן אף היא. המגרש שבו מתכנסות השדרות היה טרפז לא סדיר, רחב יותר בחלקו האחורי מאשר בחזית, ולכן בלטר שרטט את הכנסייה כך שתתאים לו. חזית הכניסה היא הקצה הצר. משם הפנים מתרחב בהתמדה, והקפלות הצדדיות גדלות והולכות ככל שהן מתקרבות למקהלה. בסך הכל, אורכו של המבנה הוא כמעט מאה מטרים. הפורטל הצר גורם להתרחבות להרגיש מכוונת, כמשפך המכוון את העין לעבר המזבח.

Photo: Diliff · CC BY-SA 3.0

עמודי הברזל שעשו את עבודת הקונסטרוקציה האמיתית מעולם לא הורשו להיראות תעשייתיים. הם צבועים ומצופים זהב, והכותרות שלהם פורחות למלאכים, המפוסלים בתבליט ובגימור צבעוני. הפסל היה לואי שרודר, אמן פריזאי שנפטר בשנת 1898. מלאכים צבעוניים אלה הם תרומתו לכנסייה, והם הופכים כל תמיכת מתכת לפריט ריהוט כנסייתי. זו הייתה הנקודה. בלטר כבר הוכיח בלה האל שברזל יכול לגג אולם שוק עצום. כאן הוא יצא להראות שאותו חומר יכול לשאת כנסייה ועדיין להיראות ככזו, ולא כמחסן רכבת. לכן המתכת המחזיקה את בניית האבן עוטה עלי זהב, צבע ופיסול, קונסטרוקציה וקישוט ביצירה אחת.

Guilhem Vellut from Paris, France · CC BY 2.0

רוב הכנסיות של המאה התשע-עשרה מילאו את חלונותיהן בזכוכית לבנה כדי להציף את הספינה הראשית באור. בלטר סירב. הוא בחר בזכוכית צבעונית לכל אורך הדרך, והתוצאה היא כנסייה שנשארת די עמומה, עם אווירה מושתקת ומלאת צללים. הבחירה נעשתה חלון אחר חלון. בשתי הקומות התחתונות של הספינה הראשית, הזכוכית נושאת דמויות גיאומטריות פשוטות. גבוה יותר מגיעים דיוקנאות של קדושים וקדושים מעונים של המאות הראשונות, עבודתו של צייר הזכוכית לורן-שארל מרשל. מסביב לכיפה, החלונות הם מסוג גריזאי, ציור זכוכית מונוכרומטי המודגש בפרטים מוזהבים בגוון הנקרא ז'ון ד'ארז'ן. הקפלות סביב הספינה הראשית והמקהלה כוללות חלונות המוקדשים לקדושים ולשליחים, ובתחתית כל אחד מהם מופיעים שמות התורמים ששילמו עבורם.

Photo: GFreihalter · CC BY-SA 3.0

בקצה המרוחק של הכנסייה הרצפה עולה. זוהי המקהלה, החלק השמור לאנשי הדת, המוגבה מעל מפלס הספינה הראשית. מעל המזבח שלה ניצבת חופה פתוחה בעלת כיפה בסגנון הרנסנס, עשויה ברזל יצוק מוזהב. זוהי הנדסת הברזל של הספינה הראשית המתורגמת לשפת המקום הקדוש, זהב במקום שבו העמודים נושאים צבע. במרכז המקהלה ניצב מזבח עץ מודרני ונייד, שהוצב שם כדי שניתן יהיה לערוך את המיסה כשפני הכומר אל הקהל. המזבח הראשי המקורי עומד מאחוריו, מוסתר בחלקו, ואת החדש ניתן להזיז לצורך טקסים הנערכים כשפני הכומר מזרחה, כמקובל בעבר. מתחת לכל אלה שוכנת קריפטה עם סיפור שלא הושלם. נפוליאון השלישי תכנן אותה כמקום קבורה לנסיכי משפחתו, בעוד הקיסרים והקיסריות היו אמורים להישאר בסן-דני. זה מעולם לא קרה. הקיסר מת בגלות באנגליה, והוא נקבר במקום זאת במנזר פארנבורו, לצד אשתו ובנם.

Photo: Diliff · CC BY-SA 3.0

מעל המקהלה נפתחת הכיפה, וחלקה הפנימי נותר חשוף לעין: מבנה הברזל גלוי לחלוטין, מוקף בטבעת חלונות המאירים אותו מלמטה. המספרים ראויים לשמיעה פעם אחת. הפנס בראש הכיפה מתנשא לגובה שמונים מטרים מעל הקרקע. קוטר הכיפה עצמה הוא עשרים וחמישה מטרים. בחוץ, ארבעה מגדלים מקובצים סביבה, והם אינם שם רק ליופי. הם מבצעים את עבודת התמיכות, ומחזקים את הדחף כלפי חוץ של הכיפה, ומחליפים את תומכות הבנייה שהברזל הפך למיותרות. זה היה המבחן הנועז ביותר לרעיון של בלטאר. כיפה בסדר גודל כזה הייתה הישג של אבן במשך מאות שנים; כאן המתכת נושאת אותה במקום זאת. במבט מהרחוב, הכיפה ממלאת כמעט את כל החזית.

Diego Delso · CC BY-SA 4.0

בצד אחד של הכנסייה, קפלה המוקדשת לאדם שחייו השתנו כאן. שארל דה פוקו היה חייל, גיאוגרף וחוקר כשהחל להגיע לכנסיית סן-אוגוסטן בשנות השמונים של המאה התשע-עשרה. כומר הקהילה, האב אוולן, הדריך אותו. בשנת 1886, בכנסייה זו, שב פוקו לדת הקתולית. תא הווידוי שבו זה קרה נשמר, תא עץ גבוה המעוטר בצלב, והוא עומד בקפלה כיום. סביבו מציגה הקפלה מסמכים הקשורים לחייו. התפנית שלו הובילה אותו הרחק מפריז; את שנותיו המאוחרות בילה כמתבודד בסהרה. הוא הוכרז כמבורך בשנת 2005. ב-15 במאי 2022, האפיפיור פרנציסקוס הכריז עליו כקדוש. צליינים מגיעים כעת לקפלה השקטה הזו לכבודו, לכנסייה שבה החל השינוי שעבר.

Photo: Thomon · CC BY-SA 4.0

התחנה האחרונה נמצאת גבוה מעל הכניסה הראשית, שם העוגב הגדול ממלא את הקשת מתחת לחלון הרוזטה. שניהם הם הצהרות של אותו רעיון. העוגב נבנה בין השנים 1867 ל-1868 על ידי צ'ארלס ספקמן בארקר, שזכה להערצה בעולם העוגבים בזכות המצאה אחת, מנוף בארקר. זהו התקן המחבר בין הקלידים לצינורות, והוא הפך עוגבים גדולים לקלים לנגינה. כלי זה היה גם בין הראשונים שהשתמשו בחשמל. הוא נחנך ב-17 ביוני 1868. קאבאייה-קול שיפץ אותו ב-1899. עבודה מאוחרת יותר נעשתה על ידי בושה-דבייר, ולאחר מכן על ידי דארגאסי ב-1987. מאחורי הצינורות זוהר חלון הרוזטה, שעוצב על ידי פרוספר לאפיי וחוזק, כמו הרבה דברים אחרים בכנסייה זו, באמצעות שלדת ברזל יצוק. החיים המוזיקליים של הקהילה נגעו גם ברגע ספרותי. ב-8 באפריל 1890 נישא כאן המחזאי אדמון רוסטאן לרוזמונד ז'ראר, כשהמלחין אז'ן ז'יגו מנגן בעוגב. כנסיית סן-אוגוסטן נבנתה כדי להראות שהעידן התעשייתי עדיין יכול לשרת את הפולחן, ושלד הברזל שלה, הזכוכית, העוגב והקדושים שבה מוכיחים את הנקודה הזו מאז ועד היום.

Mbzt · CC BY 3.0