サン＝トーギュスタン教会 オーディオガイド

1860年代のパリは、まさに建設工事が進められている都市でした。ナポレオン3世と知事オスマンは、中世からの古い街並みを抜けて新しい広い大通りを次々と切り開き、主要な交差点には必ず記念碑的な建物を建てることになっていました。この教会は、それらの大通りのうち2本が交わる場所に建てられ、マルゼルブ大通りをしっかりと位置づけ、反対側の端にあるマドレーヌ寺院とバランスを取る役割を担っていました。また、フリートランド大通りの向こう側にある凱旋門からも見えるように設計されていました。この仕事に選ばれたのは、パリ市の首席建築家であり、レ・アルの鉄とガラスの市場ですでに有名だったヴィクトール・バルタールでした。このデザインの規模は、皇帝が帝位に就く前に亡命生活を送っていたロンドンの大教会を参考にしていると言われています。インスピレーションが何であれ、その様式はローマ風、ビザンチン風、ゴシック風、ルネサンス風の要素をブレンドしており、あえて特定しにくいものとなっています。建設は1860年から1871年まで続き、帝国そのものの崩壊の時期をもまたぎました。ファサードは近年大規模な改修を経ました。パリ市と文化省が数百万ユーロを投じ、工事は2018年に完了しました。しかし、建築家がどうしても設計で解消できなかったことが1つあります。交通量の多い2つの大通りに面しているため、ここはパリで最も騒がしい教会のひとつと言われています。入口の上にある彫刻された使徒たちが次の見どころであり、内部では鉄の骨組みが待っています。

Photo: NDessenne · CC BY-SA 4.0

メインポータルの上では、石に彫られたキリストが十二使徒の中心に立っています。このフリーズは、第二帝政期の彫刻家フランソワ・ジュフロワの作品です。それぞれの人物には衣が着せられ、頭には光輪が描かれており、全体として教会のファサードを横切る行列のように見えます。その下方、入口のアーケードの上には、四大福音記者のシンボルが配されています。ここは南向きの主要なファサードであり、サン＝トーギュスタン広場に面して開かれています。これらの扉が新しかった頃、その周囲の一帯もまた真新しいものでした。かつてプティット・ポーローニュと呼ばれていた古い地区はヨーロッパ地区と改称され、その大通りには優雅なアパートが立ち並ぶようになっていました。この教会はその新しい地区の教会として建てられ、その彫刻による歓迎の意は、すべての教区民が必ず通りかかる場所に配置されました。

François Jouffroy · CC0

この身廊の広大なオープンスペースは金属によって支えられています。サン＝トーギュスタン教会は、完全に露出した鋳鉄製の骨組みと石造りを組み合わせたパリで最初の教会であり、その骨組みは柱やリブなど、あらゆる場所に見ることができます。鉄は教会建築のルールを変えました。壁をはるかに薄くすることが可能になり、古い教会を外側から支えている重い傾斜した控え壁は姿を消しました。ここにはそれらが一切ありません。その結果、通路の見通しを遮るものが何もない、高く開放的な内部空間が残されています。平面図もまた珍しいものです。大通りが収束する敷地は不規則な台形であり、前面よりも背面の方が広かったため、バルタールはその形に合わせて教会を描きました。入口の正面側が狭い方です。そこから内部は着実に広がり、身廊の横の礼拝堂は内陣に近づくにつれてますます大きくなっていきます。全体として、この建物の長さは100メートル近くに及びます。狭いポータルがあることで、広がりが意図的なもの、すなわち祭壇へと視線を導くじょうごのように感じられるのです。

Photo: Diliff · CC BY-SA 3.0

実際の構造的な役割を果たす鉄柱は、工業製品のように見えることが決して許されませんでした。それらは塗装され、金箔が貼られており、その柱頭には浮き彫りでかたどられ色彩で仕上げられた天使たちが咲き誇っています。彫刻家は、1898年に亡くなったパリの芸術家ルイ・シュローデルでした。これらの色彩豊かな天使たちは彼が教会に遺したものであり、それぞれの金属の支柱を教会装飾の一部へと変えています。まさにそれが狙いでした。バルタールはすでにレ・アルで、鉄が広大な市場の屋根を支えられることを証明していました。ここでは、同じ素材を使って教会を支えつつ、鉄道の駅舎ではなく教会らしく見せることに挑戦しました。そのため、石積みを支える金属には金箔、塗料、彫刻が施され、構造と装飾が一体となっています。

Guilhem Vellut from Paris, France · CC BY 2.0

19世紀のほとんどの教会は、身廊に光をあふれさせるために窓に白いガラスを嵌め込んでいました。しかしバルタールはそれを拒否しました。彼は全体を通して色付きのガラスを選び、その結果、教会はむしろ薄暗く、落ち着いた陰影のある雰囲気を保つことになりました。その選択は窓ごとに個別に行われました。身廊の低層部の2階分では、ガラスに単純な幾何学模様が描かれています。さらに上層には、初期世紀の聖人や殉教者の肖像画があり、これはガラス絵師ロラン＝シャルル・マレシャルの作品です。ドーム周辺の窓はグリザイユであり、ジャン・ダルジャンと呼ばれる色調の金色のディテールで引き立てられた単色ガラス絵です。身廊や内陣の周りにある礼拝堂には聖人や使徒を主題とした窓があり、それぞれの最下部にはそれらに寄付をした寄贈者の名前が記されています。

Photo: GFreihalter · CC BY-SA 3.0

教会の奥に進むと、床が高くなっています。ここが聖職者のための場所である内陣で、身廊の高さよりも持ち上げられています。その祭壇の上には、ルネサンス様式を取り入れた開放的なドーム型の天蓋である主祭壇の天蓋が立っています。これは、身廊の鉄骨建築の技術を聖堂の言葉に翻訳したもので、柱が彩色されている場所には金色が施されています。内陣の中央には、人々のほうを向いてミサを行えるように置かれた、現代の移動可能な木製の祭壇があります。もともとの主祭壇はその背後に一部隠れるようにして立っており、より新しい祭壇は、古い様式である東向きのミサの際には移動させることができます。これらすべての下には、未完の物語を持つ地下聖堂が広がっています。ナポレオン3世は、ここを自らの一族のプリンスたちの埋葬地にするつもりでした。一方、皇帝や皇后たちはサン＝ドニに眠ることになっていました。しかし、その計画は実現しませんでした。皇帝は亡命先のイギリスで亡くなり、妻や息子とともにファルボローの修道院に埋葬されたのです。

Photo: Diliff · CC BY-SA 3.0

内陣の上方でドームが開き、その内部がそのまま見渡せるようになっています。鉄の構造が完全にむき出しになっており、下から光を注ぐ窓の帯に取り囲まれています。その数字は聞いておく価値があります。最上部のランタンは地上から80メートルの高さにそびえ立っています。ドーム自体の直径は25メートルあります。外側では4つの塔がドームを取り囲むように群がっていますが、それらは見栄えのためにあるわけではありません。それらは控え壁の役割を果たし、ドームが外側へ押し広げようとする力を支えており、鉄によって不要となった石造りの支えの代わりを務めているのです。これはバルタールの構想における最も大胆な試みでした。この規模のドームは何世紀もの間、石造りの偉業でしたが、ここでは代わりに金属がそれを支えています。通りから見ると、ドームはファサードのほぼ全体を占めています。

Diego Delso · CC BY-SA 4.0

教会の片隅には、ここで人生が大きく変わった男性に捧げられた礼拝堂があります。シャルル・ド・フーコーは、1880年代にサン＝トーギュスタン教会に通い始めた頃は、軍人、地理学者、そして探検家でした。教区の助任司祭であるユヴラン神父が彼を導きました。1886年、この教会でフーコーはカトリックの信仰に立ち返りました。その出来事があった告解室が現在も保存されており、十字架が飾られた背の高い木製のブースとして、今日の礼拝堂に佇んでいます。礼拝堂の周囲には、彼の生涯に関する資料が展示されています。彼の回心は彼をパリから遠く離れた場所へ導き、晩年はサハラ砂漠で隠者として過ごしました。彼は2005年に福者となりました。2022年5月15日、ローマ教皇フランシスコは彼を聖人に列しました。現在では、彼の人生の転換が始まったこの教会の静かな礼拝堂へと、巡礼者たちが訪れています。

Photo: Thomon · CC BY-SA 4.0

最後の見学地は正面玄関のはるか上方にあり、そこでは大オルガンがバラ窓の下のアーチを満たしています。どちらも同じ思想を表現したものです。このオルガンは、1867年から1868年にかけて、バーカーレバーという一つの発明でオルガン界で称賛されたチャールズ・スパックマン・バーカーによって建造されました。それは鍵盤とパイプをつなぐ装置であり、大型オルガンの演奏を軽くしました。この楽器はまた、電気を使用した最初期のもののひとつでもありました。1868年6月17日に献納されました。1899年にはカヴァイエ＝コルが修復を行い、その後ブシェ＝ドビエールによる作業を経て、1987年にはダルガッシーの手が加えられました。パイプの背後ではバラ窓が輝いており、プロスペル・ラファイユによってデザインされ、この教会の他の多くの部分と同様に、鋳鉄の骨組みで補強されています。教区の音楽的営みは、文学的な瞬間とも交差しました。1890年4月8日、劇作家のエドモン・ロスタンがここでローズモンド・ジェラールと結婚し、作曲家のウジェーヌ・ジグーがオルガンを演奏しました。サン＝トーギュスタン教会は、工業時代であっても礼拝に奉仕できることを示すために建てられ、その鉄骨構造、ガラス、オルガン、そして聖人たちが、そのことを証明し続けています。

Mbzt · CC BY 3.0