מקדש אוגוסטוס ורומא מדריך קולי בעברית

ברוכים הבאים אל מקדש אוגוסטוס ורומא, בלב העתיק של אנקרה. קירות השיש הלבן והבלויים הללו צופים על הכיכר הזו כבר יותר מאלפיים שנה. רומא בנתה את המקדש בסביבות השנים 25 עד 20 לפני הספירה, זמן קצר לאחר שצבאותיה כבשו את מרכז אנטוליה. העיר נקראה אז בשמה העתיק יותר, אנקירה, והיא הפכה לבירת הפרובינקיה החדשה גלאטיה. המבנה היה אוגוסטאום, מקדש לסגידה לאלה רומא ולאוגוסטוס עצמו, הקיסר הרומי הראשון. זה אולי נשמע כמו מחווה פוליטית קרה, אך הקירות טומנים בחובם דבר מה יוצא דופן. חקוק באבן העותק השלם ביותר ששרד לתיעוד שכתב אוגוסטוס על מעשיו שלו. המקדש חולק גם שטח זה עם מסגד פעיל, אשר המינרט שלו מתנשא ממש לצד ההריסות. לפניכם נמצאים פתח השיש המעוטר, הכתובות המפורסמות, והסיפור על האופן שבו שני המקומות הקדושים הגיעו לחלוק קיר אחד.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

פתח ההיכל והקירות הצדדיים הם למעשה כל מה שנותר ממבנה זה. כל השאר נפל, אך הכניסה עדיין מציגה את קנה המידה המקורי שלה ואת המסגרת המגולפת. האדמה שמתחתיו הייתה קדושה זמן רב לפני שרומא הגיעה. חוקרים סבורים כי מקדש מוקדם יותר עמד כאן, מוקדש לאלה הפריגית קיבלה ולאל מן, וכי הוא נהרס לאחר נזק כבד במהלך השנים. המקדש הרומי הוקם לאחר מכן במכוון על גבי המקום הקדוש העתיק יותר. ההזמנה טומנת בחובה סיפור אנושי. פילאמנס, בנו של אמינטאס, המלך האחרון של הגלאטים, בנה את המקדש לכבוד אוגוסטוס. הוא נועד להיות אנדרטה לנאמנות, מחווה משושלת כבושה לקיסר שסיפח את אדמותיהם. כך הדת החדשה ביותר כאן ניטעה על הריסותיה של העתיקה ביותר, והפתח שאתם רואים היה הסף של אותה התחלה חדשה.

Photo: Telo · Public domain

משקוף הדלת המגולף נושא כמה מהגילופים המשובחים ביותר שנותרו על המבנה. החוקר מהמאה התשע-עשרה שארל טקסיאר שרטט וחרט את המקדש הזה בעבודותיו על אסיה הקטנה. הוא השווה אותו לעתים קרובות למקדשים הרומיים של איטליה, וקבע כי מבנה זה ראוותני יותר מהמבנים של רומא עצמה. שבח רב לעיר מחוז. רצועות המתכת החוצות את האבן המגולפת הן חלק מהתמיכות שמחזיקות את המסגרת השברירית יחד. הישרדות המקדש הפכה לדחופה במאה זו. קרן המונומנטים העולמית כללה אותו ברשימות המעקב שלה ב-2002 ושוב ב-2004, כדי לדחוף לשימור לפני שהקירות יאבדו. בעזרת כספים שנתרמו על ידי הפילנתרופ האמריקאי רוברט ו. וילסון, משרד התרבות והתיירות של טורקיה והאוניברסיטה הטכנית של המזרח התיכון ביצעו סקר משותף של משטחי האבן והשיש. בשנת 2007, מומחים שמומנו באמצעות קרן קרס נפגשו כדי להבין כיצד להילחם בבלאי המתמשך של הגילופים.

Gargarapalvin · CC BY 4.0

הקווים החלשים של הכתב היווני הם חלק מאחת הכתובות המפורסמות בעולם. כאשר אוגוסטוס מת בשנת 14 לספירה, הועתק לכאן עותק של ה"רס גסטאי דיווי אוגוסטי", תיעוד מעשי שלטונו. הטקסט הלטיני מתחיל בתוך המבואה על הקיר הצפוני ונמשך אל הקיר הדרומי. התרגום ליוונית נחצב בצד החיצוני של קיר ההיכל, המקדש הפנימי. הגרסה המקורית עמדה על עמודי ברונזה מול המאוזוליאום של אוגוסטוס ברומא, והיא נעלמה מזמן. שני עותקים אחרים של הטקסט שרדו במקומות אחרים, אך שניהם אינם שלמים. רק זה שלם, וזו הסיבה שהיסטוריונים מכנים את הקירות הללו מונומנטום אנקיראנום. החוקר הגרמני תיאודור מומזן העניק לכתובת את שמה המפורסם ביותר, מלכת הכתובות. העולם המערבי למד עליה שוב דרך אוז'ייה גיסלן דה בוזבק, הדיפלומט הפלמי שנשלח על ידי פרדיננד הראשון לסולטאן סולימאן. הוא זיהה את צוואת הקיסר על הקירות, ובן לווייתו יאנוש בלסיוס העתיק אותה. בוזבק ציין כי השורות העליונות עדיין קריאות היטב, בעוד שהחלקים התחתונים כבר נהרסו, בדיוק כפי שהאבן מראה כיום.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

הפתחים בקיר זה מעולם לא היו חלק מהתכנון הרומי. הם נחצבו ישר דרך גושי השיש המוצקים, וכעת מכסים אותם סורגים. חייו המאוחרים של המבנה שינו את גופו לחלוטין. חלונות אלו מיוחסים בדרך כלל לתקופתו של המקדש ככנסייה ביזנטית, כאשר המבנה הפגאני הוסב לשימוש נוצרי. מוטות קשירה ממתכת נמתחים על פני הבנייה שמעל, ומחזיקים את הקיר הישן יחד. הנוסע מהמאה השש-עשרה הנס דרנשוואם, סוחר גרמני, תיאר את מה שמצא כאן. הגג נעלם, ושלושה חלונות גבוהים סגורים בסורגי ברזל נפתחו בפאה הדרומית. בפנים, עשרה חדרים קטנים נבנו עבור האימאמים המקומיים. כך שבימיו ההריסות היו חצי מחסה, חצי מקדש, מקדש רומי המאכלס את אנשי הדת של מסגד.

Gargarapalvin · CC BY 4.0

פס של דגם מיאנדר גיאומטרי עדיין נמשך לאורך קיר זה, חד בחלקו גם כיום. השיש שמסביב הוא סיפור אחר, מנוקב ומוכתם בכהות ממאות שנים של בלאי. שני כוחות גרמו לרוב הנזק. רעידות אדמה חוזרות ונשנות שברו את הקירות לאורך העידנים, וזיהום האוויר של עיר מודרנית כרסם באיטיות בכתובות. במאה השמונה-עשרה שלח מלך צרפת לואי הארבעה-עשר את פול לוקאס לאנקרה כמומחה שלו לעתיקות. לוקאס תיאר שתי שורות גדולות של קירות הניצבות לצד מסגד האג'י בייראם, מעוטרות בבסיסי עמודים ובכותרות. הוא גם האמין שקירות המקדש נבנו מחומר שהובא ממבנים עתיקים עוד יותר, אבנים שזכו לחיים שניים במונומנט שני.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

הצריח של מסגד האג'י בייראם מתנשא ממש כנגד קיר המקדש, ושני המבנים חולקים מתחם אחד. מסגד מהתקופה העות'מאנית ומקדש רומי של הפולחן הקיסרי עומדים זה לצד זה, מחוברים בקיר אחד. השכבות כאן עמוקות, והמסגד הוא השכבה האחרונה. והרצף הזה טרם הסתיים. הפולחן נמשך כאן מדי יום, והכיכר מתמלאת במתפללים ובמבקרים הנעים בין המסגד לבין העתיקות. מעטים המקומות המכילים כל כך הרבה מאות שנים של תפילה בשטח כה קטן.

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

גושי אבן וגזעי עמודים שנפלו מפוזרים כאן על הקרקע. רק קירות הצד ומסגרת הדלת המעוטרת של המקדש שרדו מעל פני הקרקע, אך עדיין ניתן להבחין במפלס זה במיקומם של העמודים, המסמנים היכן ניצבה פעם שדרת העמודים המפוארת. חייו הבאים של המקדש קיבלו תפנית אירונית. ההעתק של רומא לצוואתו של אוגוסטוס אבד, אך הטקסט של אנקרה התפרסם כל כך עד שחזר לרומא. הטקסט הפך למזוהה כל כך עם העיר הזאת, שעבור התערוכה העולמית של שנת 1911 ברומא, נבנה שחזור בגודל טבעי של חזית המקדש, כולל את הטקסט של 'המעשים'. לאחר היריד הוא אוחסן, הוצג שוב בשנת 1937, ולאחר מלחמת העולם השנייה מצא בית קבע במוזיאון לציוויליזציה רומית ברומא. רומא מחזיקה כעת בהעתק של חומות אנקרה. כובשים ונכבשים, אימאמים ושגרירים הותירו כאן את חותמם, על מערכת קירות שמעולם לא הפסיקה להיות קדושה.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0