अगस्तस और रोम का मंदिर हिंदी ऑडियो गाइड

अंकारा के पुराने दिल में स्थित अगस्तस और रोम के मंदिर में आपका स्वागत है। सफ़ेद संगमरमर की ये मौसम की मार झेली हुई दीवारें 2000 से अधिक वर्षों से इस चौक की रखवाली कर रही हैं। रोम ने मध्य अनातोलिया पर कब्ज़ा करने के तुरंत बाद, लगभग ईसा पूर्व 25 से 20 के बीच इस मंदिर का निर्माण किया था। तब इस शहर को इसके पुराने नाम अंसीरा से जाना जाता था, और यह नए प्रांत गलातीया की राजधानी बन गया था। यह इमारत एक ऑगस्टीयम थी, जो देवी रोमा और पहले रोमन सम्राट अगस्तस की पूजा के लिए एक मंदिर था। यह सुनने में एक ठंडा राजनीतिक इशारा लग सकता है, लेकिन इन दीवारों में कुछ असाधारण छिपा है। पत्थर में तराशा हुआ यह रिकॉर्ड अगस्तस द्वारा अपने स्वयं के कार्यों का अब तक का सबसे पूर्ण जीवित संस्करण है। यह मंदिर एक चालू मस्जिद के साथ भी इस ज़मीन को साझा करता है, जिसकी मीनार खंडहरों के ठीक बगल में उठती है। आगे अलंकृत संगमरमर का द्वार, प्रसिद्ध शिलालेख, और इस बात की कहानी है कि कैसे दोनों पवित्र स्थलों ने एक दीवार को साझा किया।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

महान द्वार और साइड की दीवारें अनिवार्य रूप से इस इमारत का वह सब कुछ हैं जो बचा है। बाकी सब कुछ गिर चुका है, फिर भी प्रवेश द्वार अभी भी अपने मूल पैमाने और उत्कीर्ण फ्रेम को दिखाता है। इसके नीचे की ज़मीन रोम के आने से बहुत पहले से पवित्र थी। विद्वानों का मानना है कि यहाँ एक पुराना पवित्र स्थल था, जो फ़्रीजियन देवी साइबेले और देवता मेन को समर्पित था, और वर्षों तक भारी नुकसान के बाद इसे नष्ट कर दिया गया था। इसके बाद पुराने पवित्र स्थल के ठीक ऊपर जानबूझकर रोमन मंदिर का निर्माण किया गया था। इस कार्य के पीछे एक मानवीय कहानी है। गलातीया के अंतिम राजा अमीनतास के पुत्र पाइलेमेनेस ने अगस्तस के सम्मान में यह मंदिर बनवाया था। इसे वफादारी के एक स्मारक के रूप में, एक जीते हुए राजवंश से उस सम्राट के लिए एक इशारे के रूप में बनाया गया था जिसने उनकी ज़मीन को मिला लिया था। इसलिए यहाँ का सबसे नया धर्म सबसे पुराने के खंडहरों पर स्थापित किया गया था, और जो द्वार आप देखते हैं वह उस नई शुरुआत की देहरी था।

Photo: Telo · Public domain

द्वार के ऊपर की चौखट पर इस इमारत पर बची हुई कुछ बेहतरीन नक्काशी है। उन्नीसवीं शताब्दी के विद्वान चार्ल्स टेक्सियर ने एशिया माइनर पर अपने कार्यों में इस मंदिर का चित्र बनाया और उत्कीर्ण किया। उन्होंने अक्सर इसकी तुलना इटली के रोमन मंदिरों से की, और इस इमारत को खुद रोम की इमारतों की तुलना में अधिक भव्य माना। एक प्रांतीय शहर के लिए यह बहुत बड़ी प्रशंसा है। उत्कीर्ण पत्थर को पार करने वाली धातु की पट्टियाँ उस ब्रेसिंग का हिस्सा हैं जो नाजुक फ्रेम को एक साथ रखती हैं। इस शताब्दी में मंदिर का बचना ज़रूरी हो गया था। विश्व स्मारक कोष ने दीवारों के नष्ट होने से पहले जीर्णोद्धार पर जोर देने के लिए, इसे 2002 में और फिर 2004 में अपनी निगरानी सूची में रखा था। अमेरिकी परोपकारी रॉबर्ट डब्ल्यू विल्सन द्वारा दान किए गए धन से, तुर्की के संस्कृति और पर्यटन मंत्रालय और मध्य पूर्व तकनीकी विश्वविद्यालय ने पत्थर और संगमरमर की सतहों का एक संयुक्त सर्वेक्षण किया। 2007 में, क्रेस्ट फाउंडेशन के माध्यम से वित्त पोषित विशेषज्ञ यह पता लगाने के लिए मिले कि नक्काशी पर लगातार होने वाले घिसाव से कैसे निपटा जाए।

Gargarapalvin · CC BY 4.0

ग्रीक अक्षरों की ये धुंधली रेखाएँ दुनिया के सबसे प्रसिद्ध शिलालेखों में से एक का हिस्सा हैं। जब अगस्तस की AD 14 में मृत्यु हो गई, तो उनके शासनकाल के कार्यों के रिकॉर्ड, उनके रेस गेस्टे डीवी अगस्तस की एक प्रति यहाँ उकीरी गई थी। लैटिन पाठ उत्तर की दीवार पर बरामदे के अंदर शुरू होता है और दक्षिण की दीवार तक जारी रहता है। ग्रीक अनुवाद सेला द्वार के बाहर, आंतरिक पवित्र स्थल पर काटा गया था। मूल संस्करण रोम में अगस्तस के मकबरे के सामने कांस्य के खंभों पर खड़ा था, और यह बहुत पहले गायब हो चुका है। पाठ की दो अन्य प्रतियाँ कहीं और जीवित हैं, लेकिन दोनों अधूरी हैं। केवल यही एक पूरी है, यही वजह है कि इतिहासकार इन दीवारों को मोनुमेंटम अंसीरानुम कहते हैं। जर्मन विद्वान थियोडोर मोमसेन ने इस शिलालेख को इसका सबसे प्रसिद्ध शीर्षक दिया, शिलालेखों की रानी। पश्चिमी दुनिया को इसके बारे में फिर से ओगियर घिसेलिन डी बसबेक के माध्यम से पता चला, जो फर्डिनेंड प्रथम द्वारा सुल्तान सुलेमान को भेजे गए फ्लेमिश राजनयिक थे। उन्होंने दीवारों पर सम्राट की वसीयत को पहचाना, और उनके साथी जानोस बेल्सियस ने इसकी नकल की। बसबेक ने नोट किया कि ऊपरी पंक्तियाँ अभी भी अच्छी तरह से पढ़ी जाती हैं, जबकि निचले हिस्से पहले ही नष्ट हो चुके थे, जैसा कि पत्थर आज दिखाता है।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

इस दीवार के खुले हिस्से कभी भी रोमन डिज़ाइन का हिस्सा नहीं थे। उन्हें ठोस संगमरमर के ब्लॉकों के बीच से सीधे काटा गया था, और अब उन पर ग्रिल लगी हुई हैं। इमारत के बाद के जीवन ने इसके शरीर को पूरी तरह से बदल दिया। इन खिड़कियों का पता आम तौर पर बाइजेंटाइन चर्च के रूप में मंदिर के समय से लगाया जाता है, जब मूर्तिपूजक इमारत को ईसाई उपयोग में बदल दिया गया था। धातु की टाई रॉड ऊपर की चिनाई में फैली हुई हैं, जो पुरानी दीवार को एक साथ पकड़े हुए हैं। सोलहवीं शताब्दी के यात्री हान्स डर्नश्वाम, एक जर्मन व्यापारी ने वर्णन किया कि उन्होंने यहाँ क्या पाया। छत जा चुकी थी, और लोहे की सलाखों से बंद तीन ऊँची खिड़कियाँ दक्षिण मुख पर खुली थीं। अंदर, स्थानीय इमामों के लिए दस छोटे कमरे बनाए गए थे। इसलिए उनके समय तक खंडहर आधा आश्रय, आधा तीर्थस्थल था, जो एक मस्जिद के पादरियों को रखने वाला एक रोमन मंदिर था。

Gargarapalvin · CC BY 4.0

ज्यामितीय मीएंडर पैटर्न की एक पट्टी अभी भी इस दीवार पर बनी हुई है, जो कुछ जगहों पर अब भी स्पष्ट है। इसके आस-पास का संगमरमर दूसरी बात है, जो सदियों के उपयोग से गड्ढों वाला और गहरे धारियों वाला हो गया है। दो ताकतों ने अधिकांश नुकसान पहुँचाया है। बार-बार आए भूकंपों ने समय के साथ दीवारों को तोड़ दिया, और एक आधुनिक शहर के वायु प्रदूषण ने धीरे-धीरे शिलालेखों को खा लिया है। अठारहवीं शताब्दी में, फ्रांसीसी राजा लुई चौदहवें ने पॉल लुकास को प्राचीन अवशेषों के अपने विशेषज्ञ के रूप में अंकारा भेजा था। लुकास ने हाजी बायराम मस्जिद के पास खड़ी दीवार की दो बड़ी पंक्तियों का वर्णन किया, जो स्तंभों के आधारों और शीर्षों से सुसज्जित थीं। उनका यह भी मानना था कि मंदिर की दीवारें और भी पुरानी इमारतों से लाई गई सामग्रियों से बनाई गई थीं, ऐसे पत्थर जिन्हें दूसरे स्मारक में दूसरा जीवन दिया गया था।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

हाजी बायराम मस्जिद की मीनार सीधे मंदिर की दीवार से सटकर उठती है, और दोनों इमारतें एक ही परिसर साझा करती हैं। ओटोमन युग की एक मस्जिद और सम्राट की पूजा का एक रोमन मंदिर कंधे से कंधा मिलाकर खड़े हैं, जो एक दीवार से जुड़े हुए हैं। यहाँ की परतें गहरी हैं, और यह मस्जिद इसकी सबसे नई परत है। और यह क्रम समाप्त नहीं हुआ है। यहाँ हर दिन इबादत जारी रहती है, और यह चौक मस्जिद और खंडहरों के बीच आते-जाते नमाज़ियों और पर्यटकों से भर जाता है। शायद ही ऐसी कोई जगह होगी जहाँ इतनी छोटी सी जगह में सदियों की इबादत समाई हो।

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

यहाँ जमीन पर गिरे हुए पत्थर के ब्लॉक और स्तंभों के अवशेष बिखरे पड़े हैं। जमीन के ऊपर केवल मंदिर की साइड की दीवारें और अलंकृत द्वार चौखट बचे हैं, लेकिन इस स्तर पर अभी भी स्तंभों की स्थिति का पता लगाया जा सकता है, जो उस जगह को चिह्नित करते हैं जहाँ कभी विशाल स्तंभों की कतार खड़ी थी। मंदिर के बाद के इतिहास में एक विडंबनापूर्ण मोड़ आया। अगस्तस की वसीयत की रोम की अपनी प्रति खो चुकी है, लेकिन अंकारा का शिलालेख इतना प्रसिद्ध हो गया कि वह वापस रोम पहुँच गया। यह शिलालेख इस शहर के साथ इतना जुड़ गया कि रोम में 1911 की विश्व प्रदर्शनी के लिए, मंदिर के प्रवेश-द्वार की एक वास्तविक आकार की प्रतिकृति बनाई गई, जिसमें कार्यों का विवरण भी पूरा शामिल था। मेले के बाद इसे स्टोर में रख दिया गया, 1937 में इसे दोबारा प्रदर्शित किया गया, और द्वितीय विश्व युद्ध के बाद इसे रोम के रोमन सभ्यता संग्रहालय में एक स्थायी घर मिल गया। रोम अब अंकारा की दीवारों की एक प्रति अपने पास रखता है। विजेता और विजित, इमाम और राजदूत, सभी ने यहाँ अपने निशान छोड़े हैं, दीवारों के एक ऐसे समूह पर जो कभी पूरी तरह से पवित्र रहना बंद नहीं हुआ।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0