ストビ 日本語音声ガイド

ストビへようこそ。ここは北マケドニア最大級の考古学遺跡です。ここはかつてパエオニアの古代の町であり、後にはローマ帝国の属州の首都となりました。ここに都市が発展した理由は、地形に刻まれています。この地では2つの川、現在のツルナ川が、偉大なるヴァルダル川に合流しています。また、この遺跡はドナウ川からエーゲ海へと続く主要な道路沿いに位置していました。そのためストビは、交易と戦争の十字路となったのです。最初の集落はアルカイック期にパエオニア人によってテラスの北側に築かれました。面積は約2万5000平方メートルで、繁栄を極めました。ヴァルダル川の中流域は肥沃な土地であり、近くのクレパ山からは良質な大理石が供給されました。やがて、パエオニア人の先住民に新しい人々が加わりました。皆様が入場するこの公園は、およそ16ヘクタールの自然のテラスで構成されており、1〜2時間で徒歩で見て回ることができます。その敷地全体には、幾層にもわたって発掘された通りや家々、教会、そして劇場が広がっています。

Photo: Делфина · CC BY-SA 3.0

この高台からは、発掘された長い壁の溝、保護シェルター、そしてその向こうの丘陵など、都市全体を一望することができます。ストビの発展はローマの支配下でも続きました。この町が文字による歴史に初めて登場するのはリウィウスの記述によってであり、彼は紀元前197年にマケドニアのフィリッポス5世が近隣のダルダニ族に対して収めた勝利を記録しています。ローマは紀元前168年にマケドニアの最後の王ペルセウスを破り、この土地を4つの共和国に分割しました。紀元前148年、その4つの共和国は一つのローマの属州へと統合されました。アウグストゥスの治世下で、都市は規模と人口を拡大させました。そして、その地位を一変させる瞬間が訪れました。西暦69年、ストビはローマの正式な認可を受けた都市であるムニキピウムの位に格上げされたのです。その年からストビは独自の青銅貨を鋳造し始め、そこには「ストビ人のムニキピウム」を意味する「ムニキピウム・ストベンシウム」の文字が刻まれました。市民は貴重なイタリアの法権利であるイウス・イタリアクムを有し、その大部分はローマのエミリア部族およびトロメンティナ部族に登録されていました。やがて都市はさらに発展し、マケドニア・サルタリス属州の中心地としての役割を果たすようになりました。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

ストビの教会群は、この都市が遺した最も素晴らしい遺産の一つです。北部バシリカは、キリスト教が町全体に浸透していた5世紀初頭に建てられました。この建物にはヴィア・プリンキパリス・インフェリオルと呼ばれる通りから入ることができました。建物は主に3つの部分から構成されていました。西側のナルテックス、その先にあり列柱で隔てられたエクソナルテックス、そして大部分が大理石で造られたアトリウムです。廃墟に広がる模様が施された床は、これらの教会がいかに有名であったかを物語っています。4世紀から5世紀にかけて、ここにはモザイクやフレスコ画で知られるいくつかの大きな教会が建てられました。ストビは、それらを数多く残す数少ない古代末期の都市の一つです。バシリカの歴史は、都市の終焉とともに終わったわけではありません。1955年、考古学者たちが南側部分を調査した際、9世紀から12世紀のものとされる23基のスラブ人の墓が発見されました。都市が静寂に包まれてから数世紀後も、人々はこの廃墟の中で暮らしていたのです。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

この教会の地下には、まったく別の礼拝所があります。中央バシリカは5世紀の初めに、シナゴーグの真上に建てられました。シナゴーグの床は、バシリカの床面から約1メートル半下で発見されました。4世紀のそのシナゴーグ自体が建て替えられたものであり、ローマ市民ティベリウス・クラウディウス・ポリカルモスによって作られた3世紀の古いシナゴーグに取って代わったものでした。円柱の碑文には、彼の言葉がそのまま残されています。彼は自らをシナゴーグの父であり、すべてのユダヤ教の教えに従う者であると称しています。彼はまた、未来への警告も残しています。もし何者かが建物のいかなる部分も変更したいと望むならば、我々が合意した通り、25万デナリウスを総主教に支払わなければならない、というものです。シナゴーグの内部からは、121年から125年のものである2つの壺が考古学者によって発見されました。メノラが飾られた青銅の印章は、ここにかつてユダヤ人コミュニティが存在したさらなる証拠となっています。4世紀の終わり頃までにシナゴーグは取り壊され、その場所にキリスト教のバシリカが建てられました。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

ローマ時代のストビに住む裕福な家族は、このような中庭を囲んで暮らしていました。この配置はペリスタイルと呼ばれ、開かれた中庭の全周に列柱が巡らされており、ここでは8本の柱で構成されています。部屋はこの列柱廊に面しており、中庭自体が家の中央に光と新鮮な空気を取り込んでいました。ローマ世界各地の壮大な邸宅において、ここは誇示のための空間であり、客人を迎え入れ、最も美しい床が敷かれる場所でした。ストビの古代末期のエリート層も、まさにこのような様式で建設を行いました。都市にはいくつかの豪華なヴィラが立ち並んでいました。その中にはポリカルモスの家に関連するものや、テオドシウスやペリステリウスのヴィラと並んで存在していたものもあります。ここの個人住宅は、その装飾が施された床といい、野心的な造りといい、町の公共モニュメントに匹敵するものでした。今日、柱が囲んでいるのは、かつての快適な暮らしの骨組みなのです。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

詩篇の家は、中央バシリカの前に位置し、壮麗な邸宅において水と装飾がいかに調和していたかを示しています。中央の部屋にはモザイクの床があり、その先には列柱のある部屋があります。中庭の西部には、柱に囲まれた大きなプールがありました。床には、その配置が美しく残されています。モザイクの中には八角形の水槽がはめ込まれ、その縁は切り石でできており、周囲には模様のついたパネルや植物のモチーフが広がっています。このようなプールは、単に美しいだけではありませんでした。夏の暑い時期には、開放された水面が中庭の空気を冷やし、周囲の列柱に光を反射させていたのです。この都市の他の古代末期の別荘と同様に、ここでは快適さと豪華さが共存していました。この建物が一体何に使われていたのか、個人の邸宅だったのか、あるいは別の用途だったのかについては、発掘調査でも結論が出ていません。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

388年、一人の皇帝がストビにやってきました。テオドシウス1世がこの都市に滞在し、テオドシウスの宮殿として知られる壮麗な邸宅が、彼が最初に滞在した場所として名付けられています。この宮殿は、「ヴィア・プリンキパリス・インフェリオル」と呼ばれる通りの近くにあります。この辺りは壮麗な邸宅が立ち並ぶ地区で、そこにはパルテニウスの邸宅も含まれており、L字型の共通の壁で宮殿とつながっていました。床は大理石のブロックで覆われ、ペリスタイルの中庭は、切り石を模様に合わせてはめ込む「オプス・セクティレ」という技法のモザイクで装飾されていました。他の部屋も同様に装飾されており、建物の年代は4世紀から5世紀にかけてのものです。皇帝が実際にこの邸宅で眠ったかどうかは、確かな事実というよりは伝承の域を出ません。しかし、当時この都市は統治する皇帝を迎え入れるほど重要であり、ここは市内で発見された最も壮麗な邸宅の一つでした。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

この狭い通路は、古代末期のストビを輝かせた二つの工芸技術を示しています。一つは、数千もの小さな石やガラスのテッセラをはめ込んで模様を作るモザイクです。もう一つは、より大きな色のついた石を形に合わせて切り出し、象嵌のように組み合わせて大胆なパネルや図像を作り出す「オプス・セクティレ」です。この回廊では、この二つの技法が融合しています。白、灰色、黄土色の幾何学模様のパネルや、ダイヤモンド型や円形のデザインが、小さなモチーフの列で縁取られています。片側には切り石の壁がそびえ立ち、もう片側には柱が並んでおり、そのうちの一つはねじれた形状をしています。このような床や通路は高価なものであり、大理石の柱と同様に、富の象徴でもありました。宮殿や別荘に見られるこのような床があることこそ、ストビが古代末期の都市の中で最も豊かな室内装飾を持つ都市の一つとして数えられる理由の一部なのです。

jjmusgrove from Glen Allen, VA, United States · CC BY 2.0

湾曲した観客席が舞台に向かって広がっています。これは3世紀に建てられたローマ劇場です。この劇場は、1924年から1936年にかけて発掘調査を行ったベオグラード博物館の考古学者たちによって発掘されました。ローマ時代、この劇場には運命と報復を司る女神ネメシスの神殿がありました。宗教は、周囲の都市全体に浸透していました。ヒュギエイアやテレスポロス、アルテミス・ロケイア、アポロン・クラリウス、そしてユピテル、ディオニュソス、ヘラに関連する遺物が、この時代の発掘品としてよく見つかっています。舞台芸術のために建てられた場所に聖域があることは、ローマ時代の都市において公共生活がいかに多面的であったかを物語っています。この劇場は都市の偉大な建造物の一つであり、1930年代の発見は、当時の初期の発掘調査における最も重要な成果の一つでした。

d_proffer · CC BY 2.0

帝国の変化とともに、劇場の用途も変わりました。ローマ世界中の都市において、かつて劇が上演されていた劇場は、後の世紀になると、観客を熱狂させるアリーナでの剣闘士の戦いや獣のスペクタクルのために転用されました。ストビの劇場も、この一般的なパターンに従いました。かつて俳優の声を集中させていた湾曲したボウル状の空間は、今や下のオーケストラ席で行われる戦いを囲むものとなりました。その時代も終わりを告げ、都市の衰退とともに劇場の運命も傾いていきました。後の段階で劇場は解体され、その石材は市内の他の場所の建築資材として持ち去られました。上演のために建てられ、見世物のために再利用された壮麗な会場は、最後には石切り場としてその生涯を終えたのです。現在皆さんが目にしているのは、その解体を免れた観客席です。

Photo: Ziegler175 · CC BY-SA 3.0