Стоби Аудиогид на русском

Добро пожаловать в Стоби, один из крупнейших археологических памятников в Северной Македонии. Когда-то это был древний пеонийский город, а позже — столица римской провинции. Причина, по которой здесь вырос город, видна в ландшафте. На этой земле встречаются две реки: Эригон, известный сегодня как Црна, впадает в Аксиос, великий Вардар. Это место также расположено на главном пути, ведущем от Дуная к Эгейскому морю. Это сделало Стоби перекрестком для торговли и войн. Первое поселение было пеонийским, оно было основано в архаический период на северной стороне террасы. Оно занимало около двадцати пяти тысяч квадратных метров и процветало. Центральная долина Вардара — это плодородная земля, а близлежащая гора Клепа поставляла качественный мрамор. Со временем к коренному пеонийскому населению присоединились пришлые люди. Парк, в который вы входите, занимает примерно шестнадцать гектаров естественных террас, которые можно осмотреть пешком за час или два. По всей его территории расположены улицы, дома, церкви и театр, открытые слой за слоем.

Photo: Делфина · CC BY-SA 3.0

С этой возвышенности можно охватить взглядом весь город: длинные траншеи раскопанных стен, защитный навес и холмы вдалеке. Возвышение Стоби продолжилось под властью Рима. Город впервые появляется в письменной истории благодаря Титу Ливию, который в 197 году до н.э. описывает победу Филиппа V Македонского над дарданцами неподалеку. Рим разгромил последнего македонского царя Персея в 168 году до н.э. и разделил землю на четыре республики. В 148 году до н.э. эти четыре были объединены в одну римскую провинцию. При Августе город увеличился в размерах и населении. Затем настал момент, изменивший его статус: в 69 году н.э. Стоби был возведен в ранг муниципия, официально признанного римского города. С того года он начал чеканить собственные бронзовые монеты с надписью «Муниципиум Стобенсиум», что означает «муниципий стобийцев». Его граждане обладали «Иус Италикум», ценными итальянскими юридическими правами, и большинство было записано в римские трибы Эмилия и Троментина. Со временем город вырос еще больше, став столицей провинции Македония Салютарис.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Церкви Стоби — одни из самых прекрасных памятников, оставленных городом. Северная базилика была построена в начале пятого века, когда христианство сформировало облик всего города. В нее можно было войти с улицы, называемой Виа Принципалис Инфериор. Здание состояло из трех основных частей: нартекса на западе, экзонартекса за ним, разделенных колоннадами, и атриума, построенного в основном из мрамора. Узорчатый пол, простирающийся по руинам, показывает, почему эти церкви были знамениты. С четвертого по пятый век здесь появилось несколько крупных церквей, известных своими мозаиками и фресками, и Стоби остается одним из немногих позднеантичных городов, сохранивших так много из них. История базилики не закончилась вместе с городом. В 1955 году археологи, работавшие в ее южной части, обнаружили двадцать три славянских захоронения, датируемых периодом с девятого по двенадцатый век. Люди жили среди этих руин спустя столетия после того, как сам город замолчал.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Под этой церковью находится совсем другое место поклонения. Центральная базилика была построена в начале пятого века, прямо на месте синагоги. Пол синагоги был обнаружен примерно на полтора метра ниже уровня базилики. Та синагога четвертого века сама была перестройкой, заменившей более старую, созданную в третьем веке римским гражданином по имени Тиберий Клавдий Полихарм. Надпись на колонне сохранила его собственные слова. Он называет себя отцом синагоги и последователем всех иудейских предписаний. Он также оставил предупреждение на будущее: если кто-либо пожелает что-либо изменить в зданиях, тот должен заплатить двести пятьдесят тысяч денариев Патриарху, как мы договорились. Внутри синагоги археологи нашли две вазы, датируемые 121–125 годами. Бронзовая печать, украшенная менорой, служит дополнительным доказательством существования здесь иудейской общины. К концу четвертого века синагога была снесена, и на ее месте появилась христианская базилика.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Богатая семья в римском Стоби жила вокруг подобного внутреннего двора. Такое устройство называется перистиль: колоннада, проходящая со всех сторон открытого двора, здесь образованная восемью колоннами. Комнаты выходили на колоннаду, а сам двор приносил свет и свежий воздух в сердце дома. В роскошных резиденциях по всему римскому миру это было пространство для демонстрации богатства, где принимали гостей и укладывали лучшие полы. Позднеантичная элита Стоби строила именно так. В городе стояло несколько роскошных вилл, включая ту, что связана с семьей по имени Полихарм, наряду с виллами Феодосия и Перистерия. Частные дома здесь не уступали общественным памятникам города по своим амбициям, имея собственные декоративные полы. То, что сегодня обрамляют колонны, — это скелет того комфорта.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Дом псалмов находится перед Центральной базиликой и демонстрирует, как в грандиозном здании сочетались вода и декор. В его центральном помещении сохранился мозаичный пол, а в другом зале есть колоннады. В западной части двора располагался большой бассейн, обрамленный колоннами. Пол прекрасно сохранил свою планировку: восьмиугольная чаша, вписанная в мозаику, с бортиком из тесаного камня, а вокруг нее простираются узорчатые панели и растительные мотивы. Такой бассейн не только красиво выглядел. Открытая вода охлаждала воздух во дворе летом и отражала свет на окружающую колоннаду. Комфорт и демонстрация статуса здесь соседствовали друг с другом, как и в других позднеантичных виллах города. Раскопки так и не выяснили точно, для чего именно использовалось это здание — было ли оно частным домом или чем-то иным.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

В 388 году в Стоби прибыл император. Феодосий Первый останавливался в городе, и грандиозная резиденция, известная как Дворец Феодосия, считается местом, где он жил в первый раз. Дворец находится недалеко от улицы под названием Виа Принципалис Инфериор, в квартале богатых особняков, куда также входила резиденция Партения, соединенная с дворцом общей стеной в форме буквы L. Его полы были выложены мраморными плитами, а перистильный двор украшен мозаиками в технике опус сектиле — из подобранных по форме кусочков колотого камня, образующих узоры. Остальные комнаты также были украшены, а само здание датируется четвертым-пятым веками. Спал ли император на самом деле именно в этом доме — скорее предание, чем доказанный факт. Но к тому времени город уже был достаточно значительным, чтобы принимать правящего императора, и это была одна из самых роскошных резиденций, обнаруженных в городе.

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

Эта узкая дорожка демонстрирует два ремесла, которые придавали блеск позднеантичному Стоби. Одно из них — мозаика, укладка тысяч крошечных тессер из камня и стекла в узоры. Другое — опус сектиле, при котором более крупные куски цветного камня обрезаются по форме и подгоняются друг к другу наподобие инкрустации для создания более выразительных панно и фигур. Вдоль этого коридора оба направления соединяются: обрамленные панели с геометрическим рисунком, ромбами и кругами белого, серого и охристого цветов, окаймленные рядами мелких мотивов. С одной стороны поднимаются стены из тесаного камня, а вдоль другой стоят колонны, одна из которых имеет витой ствол. Полы и дорожки вроде этой стоили дорого и заявляли о богатстве столь же явно, как и мраморные колонны. Во многом благодаря таким полам в своих дворцах и виллах Стоби числится среди позднеантичных городов, наиболее богатых внутренним убранством.

jjmusgrove from Glen Allen, VA, United States · CC BY 2.0

Изогнутые ряды сидений спускаются к сцене: это римский театр, построенный в третьем веке. Его раскопали археологи из Музея Белграда, которые вели здесь раскопки с 1924 по 1936 год. В римский период в театре располагался храм Немезиды, богини, следившей за удачей и возмездием. Религия пронизывала всю жизнь вокруг него. Предметы, связанные с Гигеей и Телесфором, с Артемидой Лохеей и Аполлоном Кларосским, а также с Юпитером, Дионисом и Герой, были обычными находками той эпохи. Площадка, построенная для сценических представлений и имеющая внутри себя святилище, говорит о том, насколько разнообразной была общественная жизнь в римском городе. Театр был одним из величайших зданий города, а его обнаружение в 1930-х годах стало одной из самых значительных находок тех ранних экспедиций.

d_proffer · CC BY 2.0

Назначение театра менялось по мере изменения империи. В городах всего римского мира театры, где ставились пьесы, в последующие столетия приспосабливали для гладиаторских боев и травли зверей — любимых народом развлечений на арене. Театр Стоби последовал этой общей тенденции. Изогнутая чаша, которая когда-то концентрировала голос актера, теперь обрамляла бои в орхестре внизу. Эта глава тоже завершилась, и судьба здания пошла на спад вместе с судьбой города. На более поздних этапах театр был разобран, а его камни увезены для использования в качестве строительного материала в других частях города. Грандиозное сооружение, возведенное для представлений и перепрофилированное для зрелищ, закончило свои дни как каменоломня. То, что вы видите сейчас, — это ярусы, пережившие то разрушение.

Photo: Ziegler175 · CC BY-SA 3.0