多拉德圣母圣殿 语音导览

欢迎来到多拉德圣母圣殿，这是图卢兹最古老的基督教遗址之一。圣殿直接坐落在加龙河畔，其奇特的形状正是由这条河流决定的。1761年，中世纪教堂被拆除，为城市新的河岸码头腾出空间。重建工作随之开始，但1773年的规划进行了旋转和位移，以便让建筑与码头对齐。这次旋转使得原圣殿的唱诗班席位——建在罗马神庙遗址之上——位于今天横厅的下方。新教堂直到1883年才真正完工，距离拆除已过了一个多世纪。从河对岸望去，这座建筑呈现出平静的新古典主义立面，屋顶线条特意压得很低，本应耸立钟楼的地方却空无一物。

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正门有着高耸的柱子和古典三角楣，彰显了重建工程的新古典主义抱负。与一般的圣殿不同，这座立面上完全没有钟楼；钟悬挂在屋顶的一个低矮结构中。2018年，作为修复工程的一部分，七口钟经过调音，能够演奏克洛德·努加罗于1967年创作的歌曲《图卢兹》的开篇旋律，这首歌长期以来被视为该市的非正式市歌。其中三口钟是在距离教堂几十步之遥的码头上公开铸造的。在浇铸过程中，中间那口钟的模具发生了泄漏，三十公斤熔融青铜流了出来。尽管泄漏被紧急封堵，但最大的那口名为“玛丽亚·多拉塔”的钟金属用量不足。她不得不被熔化，并在阿讷西的帕卡尔铸造厂重新浇铸。

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走进教堂内部，您会看到一个开阔的单中殿，上方是绘有壁画的穹顶。从后方的管风琴看台望去，整个空间一览无余。宏伟的看台管风琴以层叠的音管和镀金装饰占据了整个看台。圣殿和这台管风琴都受到保护：教堂自1963年起被列为历史遗迹，管风琴则被单独列入保护名录。在靠近祭坛的唱诗班席位处，还有第二台较小的管风琴。经过长期的清洁与修复，室内壁画的表面恢复了往日的色彩。

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一块残损的金色马赛克碎片，幸存于这座赋予此地名称的教堂中。五或六世纪时，这里曾伫立着一座教堂，其后殿覆盖着金色马赛克。正是这种璀璨的光芒催生了“Deaurada”这一名称，意为覆盖黄金，后来演变为“多拉德”。教堂建立在十二边形罗马神庙的遗址之上，该神庙可能供奉着阿波罗。信仰阿里乌教派的西哥特人曾使用过这里，直到公元507年武耶战役后，它才转入天主教手中。九世纪时，它成为了一座本笃会修道院。这块碎片保留了金色的方块和刻字铭文的痕迹，是那已逝装饰最后可见的部分。

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在饰有金星的华盖下，一座深色的圣母雕像头戴冠冕，身着华丽的长袍。她就是图卢兹的黑圣母，是复制品的复制品。更早前的一尊深棕色圣母像，因长期受烛火熏染而变黑，自十六世纪起被称为“黑色圣母”。革命者在1799年夺取了那尊雕像，并将其在市政厅广场焚毁。1807年，人们根据对那尊被焚毁雕像的记忆，雕刻了一尊新的雕像。她高约两米。孕妇尤其对她充满虔诚。为了翻新她磨损的衣橱，教区居民向法国各大时装屋求助，因此她的长袍始终紧跟时尚。

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圣龛闪耀着金色和陶瓷的光泽，一道由天使组成的马赛克拱门环绕着供奉黑圣母的祭坛。她祭坛上的陶瓷装饰出自图卢兹陶瓷艺术家加斯顿·维尔邦之手。她作为保护者的声誉在城中深入人心。1672年，人们认为正是她保护了圣米歇尔区免受火灾。1727年，加龙河发生严重洪水时，城市长官卡皮图尔们抬着她的雕像沿河游行，祈求这座城市得到庇佑。

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唱诗班席位环绕着主祭坛，形成一个七边形的圣殿，其壁龛上立着立柱。现在的布局依然保留着1773年建筑方位调整的痕迹：原始圣殿的唱诗班席位现在位于横厅下方。这里维系着教堂与这座城市最紧密的纽带。每年5月3日，在清晨的弥撒上，花赛学院的奖品会在此接受祝福：那些授予学院获奖诗人的金花和银花，随后被庄重地送往学院的会议上。图卢兹诗人皮埃尔·古杜里的骨灰安葬在圣殿内，2018年铸造的一口钟也以他的名字命名，即“佩尔·加龙纳”。

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七幅巨型油画陈列在唱诗班席位的弧形墙壁上，由图卢兹画家约瑟夫·罗克于1810年至1820年间绘制。它们共同讲述了圣母的一生：圣母献堂、圣母无染原罪、圣母领报、耶稣降生、圣母升天、圣母访亲和圣母取洁。一座献给圣母玛利亚的教堂理应拥有讲述她故事的画廊。这幅画作表现的是“圣母领报”。一位天使带着百合花从云端俯冲而下，圣母玛利亚在下方的祈祷台前跪着。在他们上方，一只鸽子从光束中降下，小天使们在金色的云层间翻腾。

Photo: Frédéric Neupont · CC BY-SA 4.0

一座巨大的石制洗礼池立在朴素的基座上，靠着木镶板，自基督教早期以来，这里一直是进行洗礼的器皿。圣殿最早的文字记录角色是作为避难所。图尔的编年史家格列高利写道，584年，希尔佩里克国王的女儿里贡特公主在得知父亲遇刺的消息后，逃到了图卢兹的圣母玛利亚圣殿，也就是多拉德圣母圣殿，寻求庇护。在她之前，拉格诺瓦德公爵的妻子在受到同一位国王的追捕时，也曾在此寻求庇护。这两件事都表明，从欧洲中世纪早期开始，人们就承认这个祭坛拥有庇护权。从罗马神庙到皇家避难所，这片土地已经守护了图卢兹约一千五百年。

Didier Descouens · CC BY-SA 4.0