Stanza · 语音导览
萨尔拉主教座堂 语音导览
值得铭记的地方,值得带走的故事。
萨尔拉主教座堂是一座位于法国萨尔拉拉卡内达的天主教堂兼前主教座堂。它是一处国家纪念建筑。
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语音导览 / 7 个解说站点
导览内容
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01
Cathedral Exterior and the Bulbous Dome罗马式钟楼门廊及其球状穹顶
欢迎来到萨尔拉,这里有一座教堂,它曾先后作为修道院、主教座堂和教区教堂存在。门廊上方的塔楼是此地最古老的建筑构件,始建于12世纪,当时修道院正以罗马式风格进行重建。它兼具多重功能,既是修道院的加固入口,也是钟楼和门楼。萨尔拉修道院曾位列佩里戈尔地区的六大修道院之一,也是唯一一座未遭维京人劫掠的修道院。它远离多尔多涅河及其支流,维京人的船只无法抵达这里。历史学家认为其建立于9世纪初,是在阿基坦国王丕平的治下,但其真正的起源已湮没在传说中。一些记载将钟楼本身的建造时间追溯到12世纪之前;现在矗立在这里的塔楼则属于罗马式重建时期的产物。其上方的中世纪尖顶毁于雷击,1721年之后,屋顶呈现出如今的形状,即该地区罕见的球状穹顶。入口上方的雕刻人物揭示了故事的下一篇章。
Photo: MOSSOT · CC BY-SA 4.0
02
Romanesque Bell-Porch Entrance门廊上方的圣徒
这些厚重门扉上方的人物雕像已经磨损,难以辨认,但教堂本身的名字却十分清晰。圣萨赛多斯是为了纪念利摩日的萨赛多斯,而不是拉丁语中的“牧师”一词。有两位法国圣徒拥有这个名字,而这座教堂在中世纪时接收了利摩日那位圣徒的圣物。关于它们何时抵达,没人能给出确切说法。1624年写作的编年史家让·塔尔德就曾承认日期已不可考。有人将这一转移与848年开始的维京人袭击联系起来。也有人将其归于10世纪中叶,当时教堂采用了“圣救主与圣萨赛多斯”这个新名字。无论如何,这些圣物在几个世纪里吸引了无数朝圣者,随后在宗教战争期间消失了。这里还流传着一个传说:1147年,圣伯纳德路过萨尔拉,据说他在那里使面包增殖,这就是著名的“面包神迹”。12世纪的塔楼就耸立在这个门廊的正上方。
Photo: Père Igor · CC BY-SA 4.0
03
The Swallow's Nest Organ1752年的燕巢管风琴
在主门廊上方的高墙上,悬挂着一件看起来过于沉重的物体:管风琴。它安置在一个从石墙中凸出的“燕巢”式琴廊上,下方没有任何支撑。让-弗朗索瓦·莱平于1752年建造了这架乐器,它至今仍悬挂在他安装的位置。雕刻的琴壳顶端饰有雕塑人物,抛光的音管在后面层层叠叠地升起。在管风琴建造期间,莱平聘请了一位当地学徒,一个名叫纪尧姆·蒙图吕的萨尔拉人。后来,蒙图吕凭借自身实力成为了一位公认的管风琴制造师,因此这架乐器不仅用于演奏,也培养了一位工匠。它的安装是18世纪中期完成主教座堂修复工程的最后一波工作的一部分。管风琴的两个部分都受到独立保护,机械装置自1952年起,琴壳自1976年起。接下来我们将讲述其下方的中殿是如何最终建成的。
在应用中收听Photo: Jean-Christophe BENOIST · CC BY 3.0
04
The Late Gothic Nave哥特式中殿与漫长空白期
头顶高耸的哥特式拱顶比看上去要年轻,因为它们全都是17世纪的作品。故事始于1504年,当时主教阿尔芒·德·贡托-比龙发起了对旧修道院教堂的全面哥特式重建。皮埃尔·埃斯克拉什拟定了设计方案,石匠大师布莱斯·伯纳德领导了最初的工程。中殿和唱诗班席在那一年被拆毁。只有唱诗班席迅速重建起来;但在中殿动工之前钱就用光了。近两个世纪以来,唱诗班席与旧塔楼遥遥相对,本该是中殿的地方露天相隔,做礼拜的人们只能从外面的空地穿过这段空隙。工程于1682年恢复,这要归功于弗朗索瓦三世·德·萨利尼亚克·德·拉莫特-费讷隆,他是曾担任王太子导师的康布雷大主教费讷隆的叔叔和教父。到1685年,拱顶合拢。建造者刻意选择哥特式,是为了追求一个和谐的整体,并且坚信他们所熟练掌握的技术能够稳固支撑。
在应用中收听Benjamin Smith · CC BY-SA 4.0
05
The Gothic Choir and High Altar哥特式唱诗班席
唱诗班席是新主教座堂最先完工的部分,于1519年重建完成。当1504年的拆除工作清理了旧教堂后,这个东端部分迅速升起,而其后的所有部分都在等待。这种风格源自法国北部的哥特式艺术:一个高大的中央中殿,两侧各有一个较低的侧廊。建造者在新墙中重新利用了罗马式修道院教堂的部分构件,因此12世纪的石材被融入到了哥特式的建筑中。高大的彩色玻璃窗将色彩斑斓的光线倾泻在唱诗班席苍白的石墙上。祭坛上方的拱顶在顶部汇聚成一个平滑的冠状,整个东端在光影映照下熠熠生辉。接下来我们将介绍曾经排列在这个空间里供教士使用的席位。
在应用中收听Photo: Bonachera jf · CC BY-SA 4.0
06
The Gothic Choir and High Altar教士唱诗班席位
这些雕花橡木座椅,是曾服务于这座主教座堂的人们留下的印记。1317年,在法国王室击败图卢兹伯爵和卡特里派之后,教宗若望二十二世在阿基坦各地设立了一批新教区。萨尔拉的修道院教堂升格为主教座堂,其修道院院长也成为了新任主教。随后,一位名叫雷蒙·德·罗克科恩的主教将修道士社群改组为一个由五十位教士组成的教士会。他们每天在此集会并演唱日课,这些唱诗班席位正是为此而造。后来,教士会经历了艰难岁月,在1561年的瘟疫与战争中走向世俗化,但它依然延续了下来。这些唱诗班席位,便是当年那些朝夕相处之人的遗存。
在应用中收听Photo: Xfigpower · CC BY-SA 3.0
07
The Side Chapels and Sacred Art圣母怜子像与教区教堂
一位戴着头巾的石雕女性怀中抱着一具遗体,您眼前这尊便是圣母怜子像,描绘的是哀悼爱子的圣母。她的面部和衣褶已被摩挲得光滑,留下了数百年来人们祈祷时触摸的印记。这类雕塑的创作初衷是为了近距离祈祷,而非公开展示;这尊雕像至今仍安放在供奉它的教堂内。根据1801年的《政教协定》,萨尔拉教区被撤销,其辖区被并入佩里格教区。这座曾经的主教座堂从此仅作为萨尔拉的教区教堂,尽管它依然保留着佩里格与萨尔拉教区副主教座堂的称号。从修道院教堂到主教座堂,再到教区教堂,它始终服务于围绕它而发展起来的这座城镇。
在应用中收听Photo: Thérèse Gaigé · CC BY-SA 4.0
萨尔拉主教座堂
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