أنطاكية بيسيديا دليل صوتي بالعربية

التقت عدة طرق قديمة عند هذا المدخل الغربي، مما يجعله على الأرجح الطريق الرئيسي المؤدي إلى المدينة. كانت أنطاكية بيسيديا تقع على تلة تبعد حوالي كيلومتر واحد شمال شرق مدينة يالفاج الحديثة، حيث يزيد ارتفاع أعلى نقطة فيها عن ألف ومائتي متر. وفي عهد الإمبراطور أغسطس، أُعيد تأسيس المدينة لتكون وطناً لجنود الفيالق المتقاعدين من إيطاليا، حيث استقروا هنا لتهدئة المرتفعات الوعرة. ومن بين المستعمرات التي أُنشئت في بيسيديا، حظيت أنطاكية وحدها بلقب "قيصرية"، ومُنحت "الحق الإيطالي"، وهو الوضع القانوني لمدينة إيطالية. ربما كان ذلك بسبب موقعها الاستراتيجي، فقد أصبحت المدينة عاصمة للمنطقة تحت اسم "كولونيا قيصرية". قُسمت المدينة إلى سبع مناطق، تأسست كل منها على واحدة من سبع تلال، في محاكاة متعمدة لتلال روما السبع. ساعد السلام والأراضي الخصبة المحاربين القدامى والسكان المحليين على العيش والعمل معاً. وقد ظهرت البوابة الأثرية الضخمة للعيان في عام 1924، عندما قام فريق من جامعة ميشيغان بالتنقيب هنا بمساعدة أكثر من مائتي عامل محلي.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

تحمل امرأة منحوتة إكليلاً من الزهور، مع وجود عنب وكروم بجانبها، وهي أعمال تزيينية ضاع معناها الدقيق الآن. تعيد حجارتها القصة إلى الزمن الذي سبق روما. الرأي الأكثر منطقية هو أن أنطاكية أسسها أنطيوخس الأول كقاعدة عسكرية، على الحدود بين بيسيديا وفريجيا، لصد هجمات الغلاطيين. وهذا يضع التأسيس في النصف الأول من القرن الثالث قبل الميلاد. وتعود المكتشفات في "ملاذ مين أسكاينوس" إلى القرن الرابع قبل الميلاد، مما يعني أن ثقافات سابقة كانت تعيش هنا بالفعل. أسطورة التأسيس جيدة؛ ففي عام 270 قبل الميلاد، حارب أنطيوخس الغلاطيين في ممرات جبال طوروس، وهزمهم بمساعدة فيلة الحرب، وهي حيوانات لم يرها الغلاطيون من قبل. سجل الكاتب لوسيان تعليق الملك المقتضب: "إنه لمن العار أن ندين بتحررنا لستة عشر فيلاً". وعندما عاد إلى دياره منتصراً، اتخذ أنطيوخس لقب "سوتر"، والذي يعني "المخلص".

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

نُحتت أشكال الأسلحة والغنائم في هذا الحجر، وهي تناسب المبنى الذي جاءت منه. كانت البوابة الغربية عبارة عن قوس نصر بثلاثة أقواس، وهو شكل تشترك فيه حوالي أربعين بالمائة من البوابات الأثرية في الأناضول. وفي هيكلها وزخرفتها، اتبعت تصميم "البروبيلون"، وهو المدخل الاحتفالي الأقدم للملاذ الإمبراطوري الذي يقع في موقع أعلى على التل. كما كانت البوابة تواجه طريقاً ذا مهمة عسكرية. كانت أنطاكية تقف في مركز "فيا سيباستي"، الذي بدأه حاكم غلاطية، كورنوتوس أروتيوس أكويلا. انقسم الطريق إلى قسمين، يمتدان جنوب غرب وجنوب شرق لتطويق "الهوموناديسيين"، وهم شعب جبلي قاوم الحكم الروماني. ربطت طرق ثانوية بين الفرعين. أنهى بوبليوس سولبيكيوس كويرينيوس مقاومتهم في عام 3 قبل الميلاد، وأُعيد توطين الناجين في المناطق المحيطة. ظلت اللاتينية اللغة الرسمية للمدينة حتى نهاية القرن الثالث.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

تلتف صفوف منحنية من المقاعد المكسورة حول تجويف في التل. هذا هو مسرح أنطاكية، بُني على الطراز اليوناني، وهو نصف دائري ومقام في المنحدر بجانب الشارع الرئيسي للمدينة، وقد عدله الرومان لاحقاً. في المدن عبر العالم الروماني، كان المسرح بمثابة مكان تجمع للمجتمع المدني بأكمله، وهو مساحة تشارك فيها المدينة بأكملها. لم يُحسم بعد متى بُني هذا المسرح لأول مرة. قد يعود تاريخ هندسته المعمارية الأصلية إلى تأسيس المستعمرة، أو قد يعود إلى العصر الهلنستي، وهناك حاجة إلى مزيد من التنقيب للحسم في ذلك. لقد اختفى الكثير من المبنى؛ حيث نُقلت كتل قاعة الجمهور، والممر الفاصل، ودرجات الصعود، والأوركسترا لاستخدامها في أعمال بناء لاحقة في أنطاكية وفي يالفاج. وقد أشار الرحالة أرونديل، الذي حدد موقع المسرح في عام 1833، بالفعل إلى اختفاء عدد كبير من الكتل الحجرية.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

يمتد الشارع المرصوف بالحجارة على طول قاعدة المسرح، ويحتوي على قطعة من الهندسة الهادئة. في السنوات ما بين 311 و313 بعد الميلاد، تم توسيع المسرح، مع بناء جديد يرتفع فوق "ديكومانوس ماكسيموس"، وهو الشارع الرئيسي للمدينة الممتد من الشرق إلى الغرب. وللحفاظ على الطريق مفتوحاً، تم تمريره عبر نفق بعرض خمسة أمتار وطول خمسة وخمسين متراً. يوجد نقش عند مدخل النفق يؤرخ لهذا العمل. من الجدير بالوقوف عند ما يعنيه ذلك؛ ففي أوائل القرن الرابع، كانت هذه المدينة لا تزال تنفق ببذخ على العروض، وتعيد بناء شارعها الرئيسي ليواكب ذلك. وتظهر الأدلة من أواخر القرن الرابع، مثل "أغورا" جديدة وتحصينات أقوى، أن أنطاكية كانت تدخل واحدة من أكثر عصورها تألقاً في تاريخها الطويل.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

تحدد الجدران المنخفضة والأساسات المنحنية موقع كنيسة في قلب الأطلال تماماً. بحلول نهاية القرن الثالث، كانت أنطاكية بيسيديا قد أصبحت المتروبوليس، أي المدينة العاصمة لإقليم بيسيديا، وحافظت على هذه المكانة طوال العصر البيزنطي بأكمله. وبصفتها مقراً متروبوليتانياً، كانت تترأس شبكة واسعة من الأبرشيات التابعة لها في جميع أنحاء المنطقة. بُنيت هذه الكنيسة وفق تصميم مركزي، وتقع في المركز الديني للمدينة، وهو دليل على كيفية استمرار استخدام القلب المقدس لأنطاكية بيسيديا دون انقطاع. ولا يُعرف بالتحديد متى بُنيت. تم تنقيب المبنى في عام 1924 ودُرِس مرة أخرى لاحقاً، وتُعد الحفريات غير المنهجية التي جرت في الحملات المبكرة سبباً في صعوبة تحديد مخططها الكامل.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

ينمو العشب بين هذه الأساسات المنخفضة، وتنكشف الإطلالة على التل الهادئ بأكمله. جاءت نهاية أنطاكية بيسيديا القديمة ببطء، ثم فجأة. فمنذ القرن الثامن، ازدادت الغارات العربية على مدن الأناضول، وبدأت أماكن كثيرة تُهجر. نُفذ أعنف هجوم على الإطلاق ضد أنطاكية بيسيديا في عام 713 على يد الأمير الأموي العباس بن الوليد، ابن الخليفة الوليد الأول. لم تتعافَ أنطاكية بيسيديا أبداً، وتلاشت قرون من المجد. لا يزال من الممكن تتبع تاريخ المدينة حتى القرن الثالث عشر، وبعد ذلك تُرك التل خالياً. لم تنتهِ الحياة في المنطقة، بل انتقلت ببساطة إلى السهل، حيث تقف مدينة يالفاج اليوم.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

نُحت هذا الملاذ مباشرة من الجبل. قام البناؤون بقطع التل لتشكيل منطقة نصف دائرية كبيرة، تبلغ أبعادها حوالي مئة في خمسة وثمانين متراً، وأحاطوها برواق من طابقين. وفي المنتصف، تركوا كتلة ضخمة من الصخر قائمة، أبعادها أربعة عشر في ثمانية وعشرين متراً وبارتفاع مترين ونصف المتر. أصبحت تلك الكتلة منصة المعبد، ونُحت داخلها ليشكل غرفة العبادة، الناوس. تشير دراسات إعادة البناء إلى أن حوالي 150 عموداً كانت تحمل المجمع بأكمله. كان الطراز السفلي دورياً، بدون قواعد، واستخدم الطابق العلوي أعمدة أيونية دقيقة. كما امتدت أروقة مكونة من طابق واحد بأعمدة دورية على طول الجانبين الشمالي والجنوبي. الاعتقاد السائد حالياً هو أن البناء بدأ بينما كان أغسطس لا يزال على قيد الحياة، وأن المعبد خُصص له بعد وفاته. تلمح الآثار الموجودة على الصخر إلى أن المكان ربما خدم طقساً آخر من قبل، على الرغم من أن لا أحد يعرف ماهية ذلك الطقس.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

يتدلى إكليل منحوت عبر هذه الكتلة، مربوطاً فوق رأس ثور. كان الجمع بين الأكاليل ورؤوس الثيران، المسمى بوكرانيا، أسلوباً كلاسيكياً في الإفريز خلال العصر الأوغستي، وكان يمتد على طول السطح المعمد للمعبد هنا. إن هذا الثراء الزخرفي والمعماري هو ما منح الملاذ تأثيره الأول المذهل على الزوار. كتب كالندر، وهو عضو في الفريق الذي نقب في الأوغستيون لأول مرة عام 1913، عن عملهم هنا بمشاعر حقيقية. لا يمكن تحديد المكان الذي كانت تستقر فيه هذه الكتلة بالتحديد في المبنى.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

من هذا الارتفاع، ينكشف نصف الدائرة المنحوت للملاذ في الأسفل، عند أعلى نقطة في المدينة. كرّم المعبد الطقس الإمبراطوري لأغسطس. كما حمل واحدة من أشهر النقوش في العالم الروماني. عُثر في عام 1914 أمام الأوغستيون على واحدة من ثلاث نسخ فقط باقية من 'ريز جيستاي ديفي أوغستي'، وهي سجل أعمال الإمبراطور. كانت النسخة الأصلية منحوتة على ألواح برونزية وموضوعة أمام ضريح أغسطس في روما، لكنها لم تنجُ. نُحتت نسخة أنطاكية بيسيديا في الحجر باللغة اللاتينية، وهي علامة على أهمية المدينة كقاعدة عسكرية وثقافية رومانية في آسيا. يقرأ الإهداء: 'للإمبراطور قيصر أغسطس، ابن إله، الحبر الأعظم، القنصل للمرة الثالثة عشرة، بالسلطة التريبونية للمرة الثانية والعشرين، القائد العسكري للمرة الرابعة عشرة، أب الوطن'. كان ذلك اللقب الأخير، 'باتر باترياي'، لقباً له منذ الخامس من فبراير، عام 2 قبل الميلاد.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0