Антиохия Писидийская Аудиогид на русском

Несколько древних дорог сходились у этого западного входа, что, скорее всего, делало его главным путем в город. Антиохия Писидийская стояла на холме примерно в километре к северо-востоку от современного города Ялвач, ее самая высокая точка находилась на высоте более тысячи двухсот метров. При императоре Августе город был основан заново как дом для отставных легионеров из Италии. Их поселили здесь, чтобы усмирить суровые горные районы. Из колоний, основанных в Писидии, только Антиохия была удостоена титула Кесарии и получила Иус Италикум, юридический статус итальянского города. Возможно, это было связано с ее стратегическим положением. Город поднялся и стал столицей региона под названием Колония Кесария. Он был разделен на семь районов, каждый из которых был основан на одном из семи холмов, намеренно повторяя семь холмов Рима. Мир и плодородные земли помогли ветеранам и местным жителям жить и работать вместе. Сами монументальные Западные ворота Антиохии Писидийской были обнаружены в 1924 году, когда группа из Мичиганского университета проводила здесь раскопки вместе с более чем двумя сотнями местных рабочих.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Высеченная в камне женская фигура держит гирлянду, рядом с ней изображены виноград и лозы — это декоративный элемент, точное значение которого сейчас утрачено. Его камни возвращают нас во времена до прихода Рима. Наиболее правдоподобная версия гласит, что Антиохия была основана Антиохом I как военная база на границе между Писидией и Фригией для сдерживания набегов галатов. Это относит основание города к первой половине третьего века до нашей эры. Находки в святилище Мена Аскаэноса датируются четвертым веком до нашей эры, значит, здесь уже жили более ранние культуры. Легенда об основании хороша. В 270 году до нашей эры Антиох сражался с галатами в проходах Таврских гор и победил их с помощью боевых слонов — животных, которых галаты никогда раньше не видели. Писатель Лукиан зафиксировал сухой комментарий царя: «Великий позор, что мы обязаны своим освобождением 16 слонам». Вернувшись домой с триумфом, Антиох принял титул Сотер, что означает Спаситель.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

На этом камне высечены изображения оружия и трофеев, и они подходят для того сооружения, с которого они были сняты. Западные ворота представляли собой триумфальную арку с тремя сводами — форму, которую имели около сорока процентов монументальных ворот Анатолии. По своей структуре и орнаменту они следовали за Пропилеями, более старым парадным входом в императорское святилище, расположенное выше по холму. Ворота также были обращены к дороге военного назначения. Антиохия стояла в центре Виа Себасте, строительство которой начал наместник Галатии Корнут Арруций Аквила. Дорога разделялась на две части, уходя на юго-запад и юго-восток, чтобы окружить гомонадеев — горный народ, сопротивлявшийся римскому правлению. Второстепенные дороги соединяли эти две ветви. Публий Сульпиций Квириний положил конец их сопротивлению в 3 году до нашей эры, а выжившие были переселены в окрестности. Латынь оставалась официальным языком города до конца третьего века.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Изогнутые ряды разбитых сидений огибают углубление в холме. Это Античный театр, построенный в греческом стиле: полукруглый, расположенный на склоне рядом с главной улицей города, а позже адаптированный римлянами. В городах по всему римскому миру театр служил местом сбора всей гражданской общины, пространством, которое разделял весь город. Когда именно он был построен, до сих пор неясно. Его первоначальная архитектура может восходить к основанию колонии, а может и к эллинистической эпохе, и для решения этого вопроса необходимы дальнейшие раскопки. Большая часть здания исчезла. Блоки зрительного зала, разделительный коридор, лестницы и орхестра были разобраны для последующего строительства в Антиохии и в Ялваче. Путешественник Арунделл, обнаруживший театр в 1833 году, уже тогда отмечал, как много блоков было утрачено.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Мощеная камнем улица проходит вдоль подножия Античного театра, и здесь можно увидеть образец спокойного инженерного искусства. В 311–313 годах нашей эры театр был расширен, и над Декуманус Максимус, главной улицей города, идущей с востока на запад, поднялось новое здание. Чтобы сохранить проезд открытым, дорогу пустили через туннель шириной пять метров и длиной пятьдесят пять метров. Надпись у входа в туннель датирует эту работу. Стоит задуматься о том, что это значит. В начале четвертого века город по-прежнему тратил огромные средства на зрелища, перестраивая свою главную улицу в соответствии с ними. Свидетельства конца четвертого века, такие как новая агора и более мощные укрепления, показывают, что Антиохия вступала в одну из самых блестящих эпох своей долгой жизни.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Низкие стены и изогнутый фундамент обозначают церковь в самом центре руин. К концу третьего века Антиохия Писидийская стала митрополией, главным городом провинции Писидия. Она сохраняла этот статус на протяжении всего византийского периода. Как митрополичья кафедра она возглавляла широкую сеть зависимых епископств по всему региону. Эта церковь была построена по центрическому плану и находится в религиозном центре города, что свидетельствует о том, как священное сердце Антиохии Писидийской оставалось в постоянном использовании. Когда именно она была построена, неизвестно. Здание было раскопано в 1924 году и позже исследовано снова, и именно из-за бессистемных раскопок ранних кампаний даже ее полный план трудно разобрать.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Трава прорастает сквозь эти низкие фундаменты, и открывается вид на весь тихий холм. Конец древней Антиохии Писидийской наступил медленно, а затем внезапно. С восьмого века арабские набеги на анатолийские города участились, и многие места начали пустеть. Самая ожесточенная атака на Антиохию Писидийскую была предпринята в 713 году омейядским принцем аль-Аббасом ибн аль-Валидом, сыном халифа аль-Валида Первого. Антиохия Писидийская так и не оправилась, и столетия славы исчезли. Историю города можно проследить вплоть до тринадцатого века, после чего холм опустел. Жизнь в регионе не закончилась. Она просто переместилась на равнину, где сегодня стоит город Ялвач.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Это святилище было высечено прямо в скале горы. Строители срезали холм, чтобы сформировать большую полукруглую площадь, около ста на восемьдесят пять метров, и окружили ее портиком в два этажа. Посредине они оставили огромный блок скалы размером четырнадцать на двадцать восемь метров и высотой два с половиной метра. Этот блок стал подиумом храма, а его внутреннее пространство было выдолблено, чтобы образовать культовое помещение, наос. Исследования по реконструкции показывают, что весь комплекс поддерживало около 150 колонн. Нижний ярус был дорическим, без баз, а верхний этаж был украшен изящными ионическими колоннами. Одноэтажные стои с дорическими колоннами тянулись вдоль северной и южной сторон. В настоящее время считается, что строительство началось еще при жизни Августа и что храм был посвящен ему после смерти. Следы на скале намекают на то, что это место могло использоваться для другого культа раньше, хотя какого именно, никто не знает.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

Высеченная гирлянда свисает с этого блока, будучи привязанной над головой быка. Сочетание гирлянд и бычьих голов, называемое букраниями, было классическим элементом фриза эпохи Августа, и здесь оно шло вдоль архитрава храма. Именно это декоративное и архитектурное богатство придавало святилищу его потрясающее первое впечатление на посетителей. Калландер, член команды, которая впервые раскопала Храм Августа в 1913 году, писал об их работе здесь с подлинным волнением. Где именно располагался этот конкретный блок в здании, сказать невозможно.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

С этой высоты внизу открывается вид на высеченный полукруг святилища, находящийся в самой высокой точке города. Храм был посвящен имперскому культу Августа. Здесь также находилась одна из самых известных надписей римского мира. Одна из трех сохранившихся копий Деяний божественного Августа, записи деяний императора, была найдена перед Храмом Августа в 1914 году. Оригинал был высечен на бронзовых табличках и установлен перед Мавзолеем Августа в Риме, но он не сохранился. Копия из Антиохии Писидийской была высечена на камне на латыни, что является признаком важности города как римской военной и культурной базы в Азии. Посвящение гласит: «Императору Цезарю Августу, сыну божественного, великому понтифику, консулу в 13-й раз, наделенному трибунской властью в 22-й раз, императору в 14-й раз, отцу отечества». Этот последний титул, Pater Patriae, принадлежал ему с пятого февраля 2 года до нашей эры.

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0