पिसिडिया का आंतियोक हिंदी ऑडियो गाइड

इस पश्चिमी प्रवेश द्वार पर कई प्राचीन सड़कें मिलती थीं, जिससे यह शहर का मुख्य मार्ग बन गया था। पिसिडिया का आंतियोक आधुनिक यल्वाच शहर से लगभग एक किलोमीटर उत्तर-पूर्व में एक पहाड़ी पर स्थित था, जिसका सबसे ऊँचा बिंदु बारह सौ मीटर से अधिक ऊपर था। सम्राट ऑगस्टस के अधीन इस शहर को इटली के सेवानिवृत्त सैनिकों के लिए एक घर के रूप में फिर से बसाया गया था। उन्हें यहाँ बीहड़ उच्चभूमि को शांत करने के लिए बसाया गया था। पिसिडिया में स्थापित कॉलोनियों में से, केवल आंतियोक को सीसेरिया की उपाधि से सम्मानित किया गया था, और इउस इटालिकुम दिया गया था, जो एक इतालवी शहर का कानूनी दर्जा था। शायद यह इसकी रणनीतिक स्थिति के कारण था। यह शहर कोलोनिया सीसेरिया के नाम से इस क्षेत्र की राजधानी के रूप में उभरा। इसे सात जिलों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक की स्थापना सात पहाड़ियों में से एक पर की गई थी, जो जानबूझकर रोम की सात पहाड़ियों को दर्शाती थीं। शांति और उपजाऊ भूमि ने सैनिकों और स्थानीय लोगों को एक साथ रहने और काम करने में मदद किया। भव्य द्वार स्वयं 1924 में प्रकाश में आया, जब मिशिगन विश्वविद्यालय की एक टीम ने दो सौ से अधिक स्थानीय श्रमिकों के साथ यहाँ खुदाई की थी।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

एक उकेरी हुई महिला एक माला उठाए हुए है, जिसके पास अंगूर और लताएँ हैं, यह ऐसी अलंकृत कला है जिसका सटीक अर्थ अब खो चुका है। इसके पत्थर इस कहानी को रोम से पहले के समय में ले जाते हैं। सबसे उचित दृष्टिकोण यह है कि आंतियोक की स्थापना प्रथम आंतियोकस द्वारा गैलेशियाई हमलों को नियंत्रित करने के लिए पिसिडिया और फ्रिगीया की सीमा पर एक सैन्य अड्डे के रूप में की गई थी। इससे इसकी स्थापना ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी के पूर्वार्द्ध में हुई मानी जाएगी। मेन अस्केनोस के पवित्र स्थल पर मिली वस्तुएं ईसा पूर्व चौथी शताब्दी तक जाती हैं, इसलिए यहाँ पहले से ही पुरानी संस्कृतियाँ रह रही थीं। स्थापना की यह किंवदंती अच्छी है। 270 ईसा पूर्व में आंतियोकस ने टॉरस पर्वतमाला के दरों में गैलेशियाई लोगों से लड़ाई लड़ी, और युद्ध के हाथियों की मदद से उन्हें हरा दिया, ऐसे जानवर जिन्हें गैलेशियाई लोगों ने पहले कभी नहीं देखा था। लेखक लुसियन ने राजा की यह तटस्थ टिप्पणी दर्ज की: ‘यह बहुत शर्म की बात है कि हम अपनी मुक्ति के लिए 16 हाथियों के ऋणी हैं।’ जब वह विजय प्राप्त करके घर लौटे, तो आंतियोकस ने सोतिर की उपाधि धारण की, जिसका अर्थ उद्धारकर्ता है।

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इस पत्थर पर हथियार और विजय-चिह्न के आकार उकेरे गए हैं, और वे उस इमारत के अनुकूल हैं जहाँ से वे आए थे। पश्चिमी द्वार तीन मेहराबों वाला एक विजय मेहराब था, जो अनातोलिया के भव्य द्वारों के लगभग चालीस प्रतिशत हिस्से में पाया जाने वाला रूप है। अपनी संरचना और अलंकरण में इसने प्रोपाइलोन का अनुसरण किया, जो पहाड़ी पर ऊपर स्थित शाही पवित्र स्थल का पुराना औपचारिक प्रवेश द्वार था। द्वार का सामना एक ऐसी सड़क से भी था जिसका सैन्य कार्य था। आंतियोक विया सेबास्ते के केंद्र में स्थित था, जिसकी शुरुआत गैलेशिया के गवर्नर कॉर्नुटस अर्रुटियस अक्विला ने की थी। रोमन शासन का विरोध करने वाले पहाड़ी लोगों, होमोनॅडेसियों को घेरने के लिए यह सड़क दक्षिण-पश्चिम और दक्षिण-पूर्व की ओर दो भागों में बंट गई। सहायक सड़कों ने दोनों शाखाओं को जोड़ा। पब्लियस सुल्पिसियस क्विरिनियस ने 3 ईसा पूर्व में उनके प्रतिरोध को समाप्त कर दिया, और बचे हुए लोगों को आसपास के देश में फिर से बसाया गया। तीसरी शताब्दी के अंत तक लातीनी भाषा शहर की औपचारिक भाषा बनी रही।

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टूटी हुई सीटों की घुमावदार पंक्तियाँ पहाड़ी के एक खोखले हिस्से को घेरे हुए हैं। यह आंतियोक का रंगमंच है, जिसे ग्रीक शैली में बनाया गया है, यह अर्धवृत्ताकार है और शहर की मुख्य सड़क के पास ढलान में स्थित है, और बाद में रोमनों द्वारा इसे अनुकूलित किया गया था। रोमन दुनिया भर के शहरों में, रंगमंच पूरे नागरिक समुदाय के लिए एक मिलन स्थल के रूप में काम करता था, एक ऐसी जगह जिसे पूरा शहर साझा करता था। यह पहली बार कब बनाया गया था यह तय नहीं है। इसकी मूल वास्तुकला कॉलोनी की स्थापना के समय की हो सकती है, या यह हेलेनिस्टिक युग की हो सकती है, और निर्णय लेने के लिए और अधिक उत्खनन की आवश्यकता है। इमारत का अधिकांश हिस्सा गायब हो चुका है। ऑडिटोरियम के ब्लॉक, विभाजित गलियारे, सीढ़ियाँ और ऑर्केस्ट्रा सभी को आंतियोक और यल्वाच में बाद के निर्माण के लिए ले जाया गया था। यात्री अरुंडेल, जिन्होंने 1833 में रंगमंच की पहचान की थी, ने पहले ही टिप्पणी की थी कि कितने ब्लॉक जा चुके हैं।

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पत्थर से बनी यह सड़क रंगमंच के तल के साथ चलती है, और इसमें शांत इंजीनियरिंग का एक नमूना है। 311 से 313 ईस्वी के वर्षों में रंगमंच का विस्तार किया गया था, जिसमें शहर की मुख्य पूर्व-पश्चिम सड़क डेकुमानस मैक्सिमस के ऊपर नए भवन बनाए गए थे। सड़क को खुला रखने के लिए, इसे पांच मीटर चौड़ी और पचपन मीटर लंबी सुरंग से ले जाया गया था। सुरंग के प्रवेश द्वार पर एक शिलालेख इस काम की तारीख बताता है। इस बात पर रुक कर विचार करना चाहिए कि इसका क्या अर्थ है। चौथी शताब्दी की शुरुआत में, यह शहर अभी भी तमाशे पर भारी खर्च कर रहा था, और अपनी मुख्य सड़क को उसके अनुसार फिर से बना रहा था। चौथी शताब्दी के अंत के प्रमाण, जैसे कि एक नया अगोरा और मजबूत किलेबंदी, दिखाते हैं कि आंतियोक अपने लंबे जीवन के सबसे शानदार युगों में से एक में प्रवेश कर रहा था।

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खंडहरों के बिल्कुल केंद्र में स्थित एक चर्च को कम ऊँची दीवारों और एक घुमावदार नींव से पहचाना जाता है। तीसरी शताब्दी के अंत तक, पिसिडिया का आंतियोक, पिसिडिया प्रांत का महानगर, यानी राजधानी बन चुका था। पूरे बाइज़ेंटाइन काल के दौरान इसका यह दर्जा बना रहा। एक महानगरीय केंद्र होने के नाते, यह पूरे क्षेत्र में आश्रित बिशप-केंद्रों के एक व्यापक नेटवर्क के शीर्ष पर था। इस चर्च का निर्माण एक केंद्रीय योजना पर किया गया था, और यह शहर के धार्मिक केंद्र में स्थित है, जो इस बात का प्रमाण है कि पिसिडिया के आंतियोक का पवित्र हृदय निरंतर उपयोग में कैसे रहा। इसका निर्माण वास्तव में कब हुआ था, यह ज्ञात नहीं है। इस इमारत की खुदाई 1924 में हुई थी और बाद में इसका फिर से अध्ययन किया गया, और शुरुआती अभियानों में व्यवस्थित खुदाई न होने के कारण ही इसकी पूरी योजना को समझ पाना भी कठिन है।

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इन निचली नींवों के बीच घास उग आई है, और पूरी शांत पहाड़ी का नज़ारा यहाँ से दिखाई देता है। प्राचीन पिसिडिया के आंतियोक का अंत धीरे-धीरे, और फिर अचानक हुआ। आठवीं शताब्दी से, अनातोलिया के शहरों पर अरब आक्रमण बढ़ गए, और कई स्थानों को छोड़ दिया जाने लगा। पिसिडिया के आंतियोक के विरुद्ध सबसे भीषण हमला 713 में उमय्यद राजकुमार अल-अब्बास इब्न अल-वलीद द्वारा किया गया था, जो खलीफा अल-वलीद प्रथम का पुत्र था। पिसिडिया का आंतियोक कभी उबर नहीं पाया, और सदियों का वैभव मिट गया। शहर का इतिहास तेरहवीं शताब्दी तक देखा जा सकता है, जिसके बाद पहाड़ी खाली छोड़ दी गई थी। क्षेत्र में जीवन समाप्त नहीं हुआ। यह बस नीचे मैदान में चला गया, जहाँ आज यल्वाच शहर स्थित है।

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यह पवित्र स्थल सीधे पहाड़ को काटकर बनाया गया था। निर्माणकर्ताओं ने टीले को काटकर एक बड़ा अर्धवृत्ताकार क्षेत्र बनाया, जो लगभग सौ गुणा पचासी मीटर का था, और इसे दो मंजिलों पर एक पोर्टिको से घेर दिया। बीच में उन्होंने चट्टान का एक विशाल ब्लॉक छोड़ दिया, जो चौदह गुणा अट्ठाईस मीटर लंबा और ढाई मीटर ऊँचा था। वह ब्लॉक मंदिर का पोडियम बन गया, और इसके आंतरिक भाग को काटकर पंथ-कक्ष, जिसे 'नाओस' कहा जाता है, बनाया गया। पुनर्निर्माण अध्ययनों से पता चलता है कि लगभग 150 स्तंभों ने पूरी संरचना को संभाल रखा था। निचली श्रेणी डोरिक शैली की थी, बिना आधार वाली, और ऊपरी मंजिल पर उत्कृष्ट आयोनिक स्तंभों का उपयोग किया गया था। डोरिक स्तंभों वाली एक मंजिला स्टोआ उत्तर और दक्षिण की तरफ चलते थे। वर्तमान धारणा यह है कि निर्माण कार्य तब शुरू हुआ जब ऑगस्टस जीवित थे, और उनकी मृत्यु के बाद मंदिर उन्हें समर्पित किया गया था। चट्टान पर मौजूद निशान संकेत देते हैं कि हो सकता है यह स्थान पहले किसी और पंथ के काम आता हो, हालाँकि वह पंथ क्या था, यह कोई नहीं जानता।

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इस ब्लॉक पर एक नक्काशीदार माला लटकी हुई है, जो एक बैल के सिर के ऊपर बंधी है। मालाओं और बैलों के सिरों का यह जोड़ा, जिसे बुक्रानिया कहा जाता है, ऑगस्टस युग की एक पारंपरिक फ़्रीज़ शैली थी, और यह यहाँ मंदिर के आर्किट्रेव के साथ-साथ बनी हुई थी। यह यही सजावटी और वास्तुशिल्प समृद्धि थी जिसने आगंतुकों पर इस पवित्र स्थल का पहला बेहद खूबसूरत प्रभाव डाला था। कैलैंडर, जो 1913 में ऑगस्टीयम की पहली खुदाई करने वाली टीम के सदस्य थे, ने यहाँ अपने काम के बारे में सच्ची भावनाओं के साथ लिखा था। यह नहीं कहा जा सकता कि यह विशेष ब्लॉक इमारत में ठीक कहाँ स्थित था।

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इस ऊँचाई से, शहर के सबसे ऊंचे बिंदु पर स्थित पवित्र स्थल का नक्काशीदार अर्धवृत्त नीचे की ओर दिखाई देता है। इस मंदिर में ऑगस्टस के शाही पंथ का सम्मान किया जाता था। इस पर रोमन दुनिया के सबसे प्रसिद्ध अभिलेखों में से एक भी अंकित था। सम्राट के कार्यों के रिकॉर्ड, रेस गेस्टाई दिवी ऑगस्टी की केवल तीन बची हुई प्रतियों में से एक, 1914 में ऑगस्टीयम के सामने मिली थी। मूल प्रति कांस्य की तख्तियों पर उकेरी गई थी और रोम में ऑगस्टस के मकबरे के सामने स्थापित की गई थी, लेकिन वह बची नहीं है। पिसिडिया के आंतियोक की यह प्रति लैटिन में पत्थर पर काटी गई थी, जो एशिया में एक रोमन सैन्य और सांस्कृतिक आधार के रूप में शहर के महत्व का संकेत है। समर्पण में लिखा है: 'सम्राट सीज़र ऑगस्टस के लिए, जो एक देवता के पुत्र हैं, पोंटिफ़ेक्स मैक्सिमस हैं, 13वीं बार कंसुल हैं, 22वीं बार ट्रिब्यून की शक्ति के साथ हैं, 14वीं बार इम्पीरेटर हैं, देश के पिता हैं।' वह अंतिम उपाधि, पैटर पैट्रिए, 2 ईसा पूर्व की 5 फरवरी से उनके पास थी।

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