मित्ला ऑडियो गाइड

मित्ला में आपका स्वागत है, जो ओक्साका की ऊँची घाटियों में स्थित है। यह ज़ापोटेक लोगों का पवित्र श्मशान और धार्मिक केंद्र था, जिन्होंने यहाँ एक ठंडी पहाड़ी घाटी की सतह पर अपने सबसे महान मंदिरों का निर्माण किया था। इस स्थल के तीन नाम हैं, और प्रत्येक अलग-अलग लोगों द्वारा दिया गया है। नहुआत्ल भाषा में यह 'मिक्टलान' था, जिसका अर्थ है मृतकों का स्थान। ज़ापोटेक इसे 'ल्योबा' कहते थे, जिसका अर्थ है विश्राम का स्थल। मिक्स्टेक इसे 'नू न्ती' के नाम से जानते थे, जिसका अर्थ भी मृतकों का स्थान ही होता है। औपचारिक केंद्र पर काम वर्ष 850 के आसपास शुरू हुआ, और यह शहर 1200 के आसपास अपने चरम पर पहुँचा, जब मिक्स्टेक घाटी में एक शक्ति बन गए थे। मोंटे अल्बान, जो पहाड़ी की चोटी पर स्थित एक पुरानी राजधानी थी, उससे अलग यहाँ कुछ भी पहाड़ी पर नहीं चढ़ता। इमारतें नीची और क्षैतिज हैं, जो समुद्र तल से लगभग पंद्रह सौ मीटर ऊपर घाटी की सतह पर स्थित हैं, जिन्हें दिखावे के बजाय उन पुजारियों और निवासियों के आराम के लिए बनाया गया था जो उनके बीच रहते थे। सामने का रास्ता एगेव के पौधों के पास से होते हुए लाल गुंबदों वाले एक औपनिवेशिक गिरजाघर की ओर जाता है, जिसे पुराने खंडहरों के ठीक ऊपर बनाया गया है。

Adam Jones from Kelowna, BC, Canada · CC BY-SA 2.0

इन खंडहरों के ऊपर लाल गुंबद वाला गिरजाघर 'सैन पाब्लो का गिरजाघर' है, और यह उस ज़मीन पर स्थित है जिस पर स्पेनिश लोगों ने कब्ज़ा करने के लिए विशेष प्रयास किए थे। 1553 में ओक्साका के आर्चबिशप, अल्बुकर्क ने इस स्थल को नष्ट करने का आदेश दिया। मित्ला सदियों से महान धार्मिक और राजनीतिक शक्ति का केंद्र रहा था, और वह उस शक्ति को तोड़ना चाहता था। स्पेनिश नेतृत्व वाली ताकतों ने इमारतों पर हमला किया, उन्हें ध्वस्त कर दिया और लूट लिया, और कुछ ही संरचनाएँ बचीं। ज़ापोटेक का मानना था कि पाताल लोक के स्वामी और स्वामिनी इमारतों के इस उत्तरी समूह में रहते थे। पादरियों ने अपनी बात साबित करने के लिए सोलहवीं शताब्दी में यहाँ, एक बड़े पूर्व-हिस्पैनिक मंच के ऊपर अपना गिरजाघर बनाया। वह मंच अब गिरजाघर के एट्रियम के रूप में कार्य करता है, जो कि खुला प्रांगण है जहाँ उपासक एकत्र होते हैं। स्पेनिश पादरी कुछ समय के लिए पवित्र परिसर के कमरों में भी रहते थे, और उन्होंने उन पाताल लोक के स्वामियों की जगह ले ली थी जिन्हें उन्होंने विस्थापित किया था। नीचे की पुरानी नक्काशीदार दीवारें और ऊपर के लाल गुंबद एक ही मंच पर स्थित दो आस्थाओं का प्रतीक हैं।

Photo: Thelmadatter · CC BY-SA 3.0

गिरजाघर की बगल की दीवार अपनी चिनाई में ही उस विनाश की कहानी बयां करती है। इसमें पूर्व-हिस्पैनिक इमारतों से लिए गए बड़े नक्काशीदार पत्थर जड़े हुए हैं, जिसमें ज्यामितीय नक्काशी का एक पैनल भी शामिल है जो कभी किसी मंदिर की दीवार का हिस्सा था। मित्ला के तोड़े गए ब्लॉक और अवशेषों का उपयोग पूरे क्षेत्र में स्पेनिश गिरजाघरों के लिए निर्माण सामग्री के रूप में किया गया था, और सैन पाब्लो स्वयं खंडहरों के एक हिस्से पर खड़ा हुआ था। यह उधार ली गई सामग्री दूर-दूर तक इस्तेमाल हुई। ओक्साका के कैथेड्रल का उत्तरी हिस्सा मित्ला से ली गई डिज़ाइन विशेषताओं को शामिल करता है, जो कि एक जानबूझकर दिया गया संदेश है कि पुरानी संस्कृति को नए धार्मिक आदेश द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया है। यहाँ संदेश और भी प्रत्यक्ष है, क्योंकि उन पत्थरों को स्वयं प्लाजा के पार ले जाकर एक ईसाई दीवार में चुना गया है।

Thayne Tuason · CC BY 4.0

उस तमाम पत्थर के अलावा, यह भूल जाना आसान है कि मित्ला कभी एक रंगा हुआ स्थान था। जो अवशेष बचे हैं वे अधिकतर लाल हैं, जैसे कि पट्टिका पर मौजूद ये निशान, और उनमें मिक्स्टेक कोडेक्स - जो उन लोगों की मुड़ी हुई चित्रित पुस्तकें थीं - की तीक्ष्ण और सटीक रेखाओं की गुणवत्ता है। पौराणिक दृश्य और पात्र कभी उन इमारतों में दिखाई देते थे जहाँ पुजारी रहते थे और सेवा करते थे। पेंटिंग केवल एक हॉल तक सीमित नहीं थी। चर्च समूह के आँगन ए के पिलस्टर जैम्ब्स पर और अरोयो समूह के आँगन I के खंभों पर, आँगन की केंद्रीय जल सीमाओं पर और कुछ दीवारों के आधारों पर लाल रंग के निशान अभी भी मौजूद हैं। इसके पर्याप्त अवशेष बचे हैं कि शोधकर्ताओं का मानना है कि शायद अधिकांश इमारतें एक समय में रंगी गई थीं। 1990 से, नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ मैक्सिको की एक परियोजना मित्ला सहित इन पूर्व-हिस्पैनिक भित्तिचित्रों को रिकॉर्ड करने और उनका अध्ययन करने का काम कर रही है।

Photo: Leon petrosyan · CC BY-SA 4.0

चर्च समूह के दक्षिण में स्तंभ समूह स्थित है, और इसकी मुख्य इमारत राजमहल है, जिसे 'स्तंभों का भव्य मंडप' भी कहा जाता है। यह हॉल लगभग सैंतीस मीटर लंबा और बमुश्किल साढ़े छह मीटर गहरा है। प्रवेश कक्ष में ज्वालामुखीय पत्थर के छह स्तंभ खड़े हैं, जिनमें से प्रत्येक को चट्टान के एक ही टुकड़े से तराशा गया है। उन्होंने कभी एक भारी लकड़ी की छत का भार उठाया था, और वह छत अब जा चुकी है, इसलिए ये स्तंभ अब सफेदी वाली दीवारों के विपरीत खुले आसमान की ओर उठते हैं। इस समूह में बाहर निकलने के लिए दो रास्ते हैं, दोनों दक्षिण की ओर हैं, और उनसे गुजरने का मतलब था एक छोटे गलियारे से होते हुए आगे के आँगन में जाना। एक और रास्ता है जिसके बारे में जानना जरूरी है। उत्तरी दीवार में आँगन की ओर एक छोटा सा अंतराल है, जिसके बारे में माना जाता है कि इसका उपयोग परलोक में प्रवेश करने के लिए किया जाता था। यह दीवार में बना एक छोटा सा छेद है, जो ऐसी यात्रा के लिए बनाया गया था जिसे किसी जीवित व्यक्ति द्वारा करने की अपेक्षा नहीं की जाती थी。

Comisión Mexicana de Filmaciones from México D. F., México · CC BY-SA 2.0

इस प्रांगण के चारों ओर की दीवारों पर वह सजावट है जिसने मित्ला को प्रसिद्ध बनाया है। स्पेनिश लोगों ने इन ज्यामितीय पैटर्नों को ग्रीकास कहा, और वे हजारों छोटे, बारीकी से काटे और तराशे गए पत्थर के टुकड़ों से बने हैं। उन्हें जोड़ने के लिए एक बूंद भी मसाले का उपयोग नहीं किया गया है। प्रत्येक टुकड़े को उसके आसपास के टुकड़ों के साथ फिट किया गया है, और पूरी संरचना अपने आसपास के पत्थरों के वजन के अलावा किसी और चीज़ से नहीं टिकी है। टाइलों के पीछे लाल रंग से रंगा हुआ चूना प्लास्टर का आधार है, इसलिए ये पैटर्न कभी सादे पत्थर के बजाय रंग के विपरीत उभर कर दिखाई देते थे। यह नक्काशी दीवारों, फ़्रीज़ और मकबरों को ढके हुए है, और कहीं-कहीं तो पूरी दीवारें नीचे की खुरदरी चिनाई के ऊपर ज्यामितीय पट्टियों में विलीन हो जाती हैं। मेसोअमेरिका में कहीं और ऐसी कोई चीज़ मौजूद नहीं है। मेक्सिको में किसी अन्य स्थल पर यह सजावटी काम नहीं है, और यही कारण है कि ये शांत प्रांगण दुनिया भर से यात्रियों को आकर्षित करते हैं।

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करीब से देखने पर, ग्रीकास आपकी दृष्टि को पुरस्कृत करते हैं। सीढ़ीदार पैटर्न और आपस में गुंथी हुई आकृतियों की एक के बाद एक पट्टियाँ दीवारों पर चलती हैं, हर पैटर्न को पिछली जितनी ही सावधानी से काटा गया है। एक विवरण है जिसे नजरअंदाज करना आसान है। पूरे परिसर में कहीं भी एक भी नक्काशीदार डिज़ाइन बिल्कुल दोहराया नहीं गया है। मित्ला में हर पैनल अपनी खुद की एक रचना है। इसकी सघनता और जटिलता ने दर्शकों को बारोक डिज़ाइन के एक प्रकार के रूप में प्रभावित किया है, बारोक से सदियों पहले, विस्तृत पैटर्न एक के ऊपर एक चढ़ते हुए तब तक विस्तृत होते जाते हैं जब तक कि वे पूरी दीवार को ढक नहीं लेते। यह कला कौशल शहतीरों, यानी दरवाजों के ऊपर के बीम में अपना सर्वोत्तम प्रदर्शन दिखाती है। इनमें से कुछ शहतीरों में, पत्थर की टाइलें सीधे ठोस पत्थर के बीम में जड़ी हुई हैं।

Photo: LBM1948 · CC BY-SA 4.0

इनमें से कुछ इमारतों के नीचे, सीढ़ियाँ ज़मीन के अंदर उतरती हैं, और यही कारण है कि मित्ला का अस्तित्व है। नीचे के मकबरे क्रूस के आकार के पत्थर के कक्ष हैं, जहाँ आँगन से नीचे जाने वाली सीढ़ियों से पहुँचा जा सकता है, और उनकी आंतरिक दीवारें ऊपर के अग्रभागों जैसी ही मोज़ेक नक्काशी से सजाई गई हैं। पातियो एफ में दो स्मारकीय सलीबाकार मकबरे परवर्ती काल के परिभाषित कार्यों के रूप में चिह्नित हैं, उनके कक्ष और पूर्व-कक्ष महान इमारतों के सामने के हिस्सों की तरह नक्काशीदार फ़्रीज़ से अलंकृत हैं। उत्तर और पूर्व की इमारतों के विस्तृत मकबरों में उच्च पुजारी और ज़ापोटेक शासक दफन थे। यहाँ दफनाने की प्रक्रिया निरंतर चलती थी, जिसमें नए मृतकों को उनके चढ़ावों के साथ रखा जाता था और पहले के अवशेषों को एक तरफ कर दिया जाता था। मित्ला में दफनाए गए कुलीनों के बारे में यह माना जाता था कि वे बादल के लोग बन जाते थे, जो नीचे की आबादी की ओर से मध्यस्थता करते थे। एक मकबरे में प्रवेश द्वार एक मोटे स्तंभ द्वारा विभाजित है, जिसे लोकप्रिय रूप से जीवन का स्तंभ कहा जाता है। किंवदंती कहती है कि यदि कोई व्यक्ति अपने हाथ उसके चारों ओर लपेटता है, तो उनके हाथों के बीच बची हुई जगह यह दर्शाती है कि उनके पास कितना जीवन शेष है।

Photo: Ihiroalfonso · CC BY-SA 3.0

मित्ला अपने दो प्रसिद्ध समूहों से कहीं बड़ा है। इस स्थल में पाँच समूह हैं: दक्षिण, एडोब, अरोयो, स्तंभ या राजमहल, और चर्च या उत्तर समूह, और प्रत्येक समूह की इमारतें मुख्य दिशाओं के साथ संरेखित हैं। यह प्रांगण अरोयो समूह का है, जो स्थल के शांत कोनों में से एक है, जो उत्तर के नक्काशीदार हॉलों तुलना में अधिक सादा और कम पुनर्स्थापित है। यहाँ कभी दर्ज किए गए लाल भित्तिचित्र के निशान इसके स्तंभों के किनारों पर अंकित थे। बीसवीं सदी की शुरुआत में, पुरातत्वविद् लियोपोल्डो बैट्रेस ने मित्ला में काम किया और एक ऐसी खोज की जिसने स्थल को पढ़ने के तरीके को बदल दिया। मिक्सटेक-शैली की ज्यामितीय सजावट के नीचे उन्हें पुरानी, विशुद्ध ज़ापोटेक नींव मिली। शैलियाँ परतों में स्थित हैं क्योंकि संस्कृतियाँ भी ऐसा ही करती हैं: पहले ज़ापोटेक निर्माता, फिर मिक्सटेक प्रभाव जो शहर के अपने चरम पर पहुँचने के साथ बढ़ा। जो एक शैली की चिनाई जैसा दिखता है, वह वास्तव में दो सभ्यताएँ हैं, एक दूसरे के ऊपर निर्मित।

Photo: Thelmadatter · CC BY-SA 3.0

नीची राजमहल की छतों और उससे परे पहाड़ों पर एक अंतिम नज़र मित्ला के पूरे विचार को एक फ्रेम में ले आती है। इसे जीवित लोगों की दुनिया और मृतकों की दुनिया के बीच एक द्वार के रूप में बनाया गया था। मेसोअमेरिकन लोगों के बीच, मृत्यु को जन्म के बाद जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता था, और इस तरह के मंदिरों और मकबरों का एक शहर इन दोनों के बीच के चौराहे पर स्थित था। यह मनोरम दृश्य कहानी की हर परत को एक साथ रखता है: ज़ापोटेक चिनाई, मिक्सटेक-प्रभावित डिज़ाइन, और एक मंदिर मंच के ऊपर उभरता हुआ औपनिवेशिक गिरजाघर, एक पवित्र ज़मीन पर दो परंपराएँ। आज मित्ला ओक्साका घाटी में कई अच्छी तरह से संरक्षित स्थलों में से एक है और मोंटे अल्बान के बाद राज्य में सबसे अधिक देखा जाने वाला स्थल है। औसतन हर दिन लगभग पाँच सौ लोग यहाँ आते हैं, और पर्यटन सैन पाब्लो विला दे मित्ला शहर की अधिकांश अर्थव्यवस्था का समर्थन करता है। नेली रोबल्स जैसे पुरातत्वविदों ने इस स्थल को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता दिलाने के लिए दबाव डाला है, और यह पहले से ही मेक्सिको की राष्ट्रीय धरोहर सूची में शामिल है। दो दुनियाओं के बीच एक दरवाज़े के रूप में बनाया गया शहर अब एक ऐसी जगह है जिसे देखने के लिए लोग सीमाओं के पार यात्रा करते हैं।

Photo: LBM1948 · CC BY-SA 4.0