डेरिनकुयु भूमिगत शहर हिंदी ऑडियो गाइड

डेरिनकुयु में आपका स्वागत है, और उस शहर की कहानी में जो पूरी तरह से जमीन के नीचे बसाया गया था। यह तुर्की में खोदा गया सबसे बड़ा भूमिगत शहर है, जो लगभग 85 मीटर की गहराई तक जाता है। पूरी क्षमता पर, यह लगभग 20,000 लोगों को उनके पशुधन और खाद्य भंडारों के साथ आश्रय दे सकता था। फिर भी, यह पूरा शहर 1963 तक ऊपर बसे शहर के नीचे भुला दिया गया था। उस वर्ष, एक निवासी ने अपने घर का नवीनीकरण करते समय तहखाने की एक दीवार को तोड़ा और उसके पीछे एक रहस्यमयी कमरा पाया। आगे की खुदाई में सुरंगों के जाल का एक रास्ता मिला, और यह स्थल 1967 में आगंतुकों के लिए खोल दिया गया। तब से, सुरंग के 600 से अधिक अलग-अलग प्रवेश द्वार सामने आए हैं। उनमें से कुछ ऊपर स्थित शहर के निजी घरों के तहखानों के नीचे छिपे हुए हैं। स्वयं शहर का मुख्य चौक, अपनी मीनार, बाज़ार की दुकानों और बिक्री के लिए बिछाए गए कालीनों के साथ, इसका कोई संकेत नहीं देता है।

Chanilim714 · CC BY-SA 3.0

इस शहर का हर कमरा टफ से तराशा गया था, जो संकुचित ज्वालामुखी राख से बनी एक चट्टान है। यह कप्पाडोकिया में मोटी परतों में फैली हुई है, और यह साधारण हाथों के औजारों से काम करने के लिए काफी नरम है। यही कोमलता थी जिसने इस पूरे उद्यम को संभव बनाया। यहाँ की सुरंगें और कमरे शायद सबसे पहले आठवीं या सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में फ़्रिगियों द्वारा काटे गए थे। इसके बाद की सदियों में, बाद के समुदायों ने जो पाया उसे बड़ा करना जारी रखा, जिसमें स्तर, चैपल और ग्रीक शिलालेख जोड़े गए। किसी एक वास्तुकार ने इस जगह को डिज़ाइन नहीं किया था। यह उस तरह बढ़ा जैसे कोई शहर बढ़ता है, एक समय में एक परिवार और एक कक्ष। इन शुरुआती कमरों की मेहराबदार छत और चौकोर दीवारें दिखाती हैं कि काम जानबूझकर किया गया था, न कि सिर्फ कच्चा खोखला किया हुआ आश्रय।

Nevit Dilmen (talk) · CC BY-SA 3.0

डेरिनकुयु को छुपने की एक रात के लिए नहीं बनाया गया था। इसे भूमिगत बिताए जाने वाले पूरे जीवन के लिए बनाया गया था, और दूसरे स्तर का विशाल हॉल इस बात को साबित करता है। उस हॉल में एक पिपाकार मेहराबदार छत है, जो सीधे चट्टान से तराशी गई एक लंबी सुरंग जैसी मेहराब है। कप्पाडोकिया के अन्य भूमिगत परिसरों में इसके जैसी किसी भी चीज़ की सूचना नहीं मिली है। कहा जाता है कि यह एक धार्मिक स्कूल के रूप में काम करता था, जिसके बाईं ओर के कमरे अध्ययन के लिए उपयोग किए जाते थे। एक घेराबंदी से अधिक समय तक टिकने वाले शहर की दूसरी मंजिल पर एक स्कूल। परिवारों को उम्मीद थी कि जब ऊपर खतरा रहेगा, तब बच्चे सीखते रहेंगे और पूजा-पाठ जारी रहेगा। तराशे गए खंभे और मेहराब दिखाते हैं कि राजमिस्त्रियों ने नरम राख के रूप में शुरू हुए पत्थर से एक भव्य हॉल कैसे आकार दिया।

Photo: Ziegler175 · CC BY-SA 4.0

खाना-पीना कहीं न कहीं से तो आना ही था, और इसका जवाब उन्हें भूमिगत बनाना था। डेरिनकुयु की सुविधाओं में शराब और तेल प्रेस, तहखाने, भंडारण कक्ष और साझा भोजन के लिए भोजनालय शामिल थे। शराब की कोठरी शहर के अधिक यादगार कोनों में से एक है। अंगूर तराशे गए प्रेसिंग बेसिन में डाले गए, और रस नीचे संग्रह गड्ढों में बह गया। रसोई भी थीं, जो तंदूर नामक ओवन से सुसज्जित थीं, जिन्हें फर्श में स्थापित किया गया था। इसी तरह के तंदूर ओवन आज भी कप्पाडोकिया के गांवों में उपयोग किए जाते हैं। जो समुदाय यहाँ नीचे शराब बना सकता था, अनाज का भंडारण कर सकता था और रोटी पका सकता था, उसे खतरा बने रहने के दौरान सतह पर आने की कोई आवश्यकता नहीं थी।

José Luiz · CC BY-SA 3.0

ऊपरी स्तर जानवरों के साथ-साथ लोगों के लिए भी आरक्षित किए गए थे। इस तरह के कमरे, जिनमें चट्टान से तराशी गई गर्त जैसी विशेषताएँ हैं, पारंपरिक रूप से अस्तबल माने जाते हैं। मवेशी प्रवेश स्तरों के पास खड़े थे, और उनकी रक्षा उसी तरह की गई थी जैसे उनके मालिकों की। जानवरों को आश्रय देना परिवारों को आश्रय देने जितना ही महत्वपूर्ण था, क्योंकि झुंडों और खाद्य भंडारों को भी घेराबंदी से बचना था। मेहराबदार छतों ने जानवरों को सिर उठाने की जगह दी, और नरम चट्टान ने हर गर्त को तेजी से काटना संभव बनाया।

Martijn Munneke from Netherlands · CC BY 2.0

इस तरह के गलियारे को सेकंडों में बंद किया जा सकता था। विशाल गोल पत्थर एक लुढ़कने वाला पत्थर का दरवाज़ा है, जिसका आकार चक्की के पत्थर जैसा है और जो इसके लिए काटे गए खांचे में फिट रहता है। मार्ग के आर-पार लुढ़काए जाने पर यह गलियारे को सील कर देता था, और इसे केवल शहर के अंदर से ही संचालित किया जा सकता था। प्रत्येक मंज़िल को अलग से बंद किया जा सकता था, ताकि एक स्तर पर सेंध लगने से बाकी हिस्से न खुलें। इस तरह के दरवाज़े हमलों के लंबे दौर के लिए बनाए गए थे। अरब-बाइजान्टिन युद्धों के दौरान, लगभग 780 से 1180 के बीच, शहर का काफी विस्तार किया गया था, जब स्थानीय ईसाइयों ने उमय्यद और बाद की अब्बासी हमलावर सेनाओं से शरण ली थी। संभवतः तभी डेरिनकुयु अपनी पूरी क्षमता के सबसे करीब पहुँचा था।

Elena Pleskevich from Moscow, Russia · CC BY-SA 2.0

केवल एक बंद दरवाज़ा सुरक्षा की शुरुआत भर थी। निवासी अब भी खुले रहने वाले हिस्सों के बीच आ-जा सकते थे। और यदि शहर के किसी हिस्से में सेंध लग जाती, तो रक्षक भीतर से संगठित जवाबी हमले भी कर सकते थे। यहाँ सुरक्षा के साथ-साथ बचने का उपाय भी था। डेरिनकुयु लगभग आठ से नौ किलोमीटर लंबी सुरंगों के ज़रिए पास के भूमिगत शहर कायमकली से जुड़ा था। यह संपर्क मैदानी इलाके के नीचे मौजूद दोनों बस्तियों के बीच बातचीत करने और सुरक्षित निकलने का रास्ता देता था। हर दरवाज़ा उस प्रणाली का एक हिस्सा था जो एक तरफ क्षैतिज रूप से फैले एक किले की तरह काम करती थी।

Elena Pleskevich from Moscow, Russia · CC BY-SA 2.0

इस शहर के हर स्तर तक हवा और पानी पहुँचे थे, और दोनों एक ही तरह के शाफ्ट से नीचे आते थे। इस परिसर में ऊर्ध्वाधर वायु संचार शाफ्ट बने हैं, जिनमें छोटे शाफ्ट अलग-अलग कमरों को जोड़ते हैं और चौड़े केंद्रीय शाफ्ट कई स्तरों की सेवा करते हैं। मुख्य केंद्रीय शाफ्ट लगभग तीन मीटर चौड़ा है, और यह कई स्तरों से जुड़ता है। इसके खुलने के रास्ते इस तरह व्यवस्थित हैं कि कोई भी दो स्तर कभी एक-दूसरे के ऊपर न आएँ, यह एक ऐसा लेआउट है जिसे वायु प्रवाह को अधिकतम करने के लिए जानबूझकर डिज़ाइन किया गया प्रतीत होता है। लगभग 55 मीटर गहरा एक शाफ्ट कुएँ के रूप में काम करता दिखाई देता है। इसने ऊपर के ग्रामीणों को पानी की आपूर्ति की, और जब ज़मीन पर पहुँचना सुरक्षित नहीं था, तब छिपकर रहने वालों को पानी दिया। शहर का नाम उस भूमिका को दर्ज करता है: डेरिनकुयु का अर्थ गहरा कुआँ है। इसका पुराना ग्रीक नाम, मालाकोपिया, संभवतः मालाकोस से आया है, जिसका अर्थ है नरम, जो आसानी से तराशे जाने वाले टफ की ओर इशारा करता है।

Joe Wallace · CC BY-SA 2.0

तीसरी और चौथी मंजिलों के बीच से शुरू होने वाली सीढ़ियाँ सबसे निचले, पाँचवें स्तर पर स्थित एक चर्च की ओर जाती थीं। चट्टान से तराशा गया यह चर्च छिपे हुए समुदाय का आध्यात्मिक केंद्र था। सदियों के खतरों के बीच भूमिगत रूप से पूजा-पाठ जारी रहा। इन शहरों ने ग्यारहवीं शताब्दी के सेलजूक आक्रमणों और चौदहवीं शताब्दी में तैमूर के मंगोलियाई आक्रमणों से ईसाइयों को आश्रय दिया। इन शरणस्थलों का उपयोग आधुनिक समय तक जारी रहा। 1909 से इस क्षेत्र पर शोध कर रहे कैम्ब्रिज के भाषाविद् रिचर्ड मैकगिलिव्रे डॉकिंस ने दर्ज किया कि जब अडाना में नरसंहार की खबर आई तो क्या हुआ था। उन्होंने लिखा कि आक्सो की आबादी के एक बड़े हिस्से ने इन भूमिगत कक्षों में शरण ली, और कुछ रातों तक ज़मीन के ऊपर सोने की हिम्मत नहीं जुटाई।

Ahmet KAYNARPUNAR · CC BY-SA 3.0

वापस ऊपर जाने वाली संकरी सीढ़ी उन हाथों से काटी गई थी जिन्हें जल्दी में नीचे जाने के रास्ते की ज़रूरत थी। एक शरणस्थली के रूप में डेरिनकुयु का लंबा जीवन 1923 में समाप्त हो गया। ग्रीस और तुर्की के बीच आबादी की अदला-बदली के तहत, इस क्षेत्र के ईसाई निवासियों को निष्कासित कर दिया गया और ग्रीस में फिर से बसाया गया। जब वे चले गए, तो भूमिगत शहर वीरान हो गया। हर स्तर को बिना मशीनों के, सबसे बुरे हालात के लिए तैयारी करने वाले लोगों द्वारा खोदा गया था। पूरा शहर, हर कमरा और सीढ़ी, काप्पाडोसिया की नरम ज्वालामुखीय चट्टान से हाथ से तराशा गया था।

Nevit Dilmen (talk) · CC BY-SA 3.0