ビュリス 日本語音声ガイド

南アルバニアの高い丘にある古代都市、ビュリスへようこそ。紀元前350年頃、ビリオネスと呼ばれるイリリア人が、祖先がすでに定住していた高地に首都を築きました。ここはマッラカステル地域のいくつかの要塞化された丘の1つであり、ビュリスはその中心となりました。目の前にある城壁は、この都市の最初の大規模な建造物でした。建設者たちは、アシュラーとして知られるギリシャの石積み様式で、石ブロックを均等で平らな段に据えました。城壁の全周は急な丘のまわりを約2.5キロメートル走り、厚さは3.5メートルあり、約30ヘクタールの土地を囲んでいました。それは見栄えが良く、攻撃しにくいように建てられた本格的な都市でした。その後の数世紀にわたり、ビュリスは幾重もの層を重ねていきました。中心部はイリリア風、文化はギリシャ風、行政はローマ風、そして最後の数世紀はキリスト教風となりました。それぞれの層がこの丘に足跡を残しており、城壁はその物語が始まるところです。

Pasztilla aka Attila Terbócs · CC BY-SA 4.0

この壁の粗く小さな石は、古い要塞の整ったブロックとはまったく異なる物語を語っています。西暦547年から551年の間に、スラヴ人の襲撃者が押し寄せ、都市を破壊しました。コンスタンティノープルの皇帝ユスティニアヌス1世は、ビュリスの再要塞化を命じました。作業はヴィクトリヌスという名の技術者によって指揮され、彼の名前は壁に嵌め込まれたギリシャ語の銘文に記されているため今に伝わっています。それらの銘文のうち4つ以上が、彼が行った建設を記録しています。建設者たちは、多量のモルタルに不規則な石を据える手法を用いました。これは以前のアシュラー積みよりも迅速であり、緊急事態に適していました。これがビュリスにおける最後の大規模な建設活動でしたが、長く都市を救うことはできませんでした。これらの城壁が建てられた後、1000年近く続いた居住は終わりを迎えました。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

この開けた土地はアゴラであり、ビュリスの公共の中心地でした。この都市は、下ヴョサ渓谷にあるイリリア人共同体の同盟であるビリオネスのコイノンの主要な定住地でした。やがてこの同盟にはニカエアと呼ばれる隣人が加わり、ビュリスはそこをほぼ自分たちの地区の一つとして数えました。紀元前3世紀半ば、中心部全体が単一の計画に基づいて配置されました。劇場、屋根付きのストア、スタジアム、その他の公共建築物はすべて、ギリシャのモデルに基づいて連携するように配置されました。しかし、これらの人々についてのより古い断片があります。紀元前4世紀に遡るドドナの聖域からの鉛の板の上で、ビリオネスの人々は、自分たちの財産を守るためにどの神に生け贄を捧げるべきかを託宣に尋ねました。それは彼らに関するあらゆる記録の中で最も古いものであり、すでにギリシャの神々と対話していた共同体を示しています。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

ここの石には神格化されたアウグストゥスへの銘文が刻まれており、これが転換点を示しています。ローマとの戦争での都市の略奪の後、ビュリスは長い衰退期に陥りました。その後、紀元前30年にローマの植民地として再び立ち上がりました。ローマの作家大プリニウスは、その新しい公式名称であるコロニア・ブリリデンシスを記録しました。それはローマの身分の入植者、ローマの行政、そして帝国の秩序における地位を意味していました。この門の上の銘文は、古い同盟の首都の市民の中心地に刻まれた、その新たな忠誠心の物理的な証拠です。かつて公共の銘文でギリシャ語を話していた都市は、今やローマの皇帝に従属していました。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

高い高原にある都市には、しつこい問題が1つありました。それは、どの川も頂上に届かないということです。ここでの解決策は、雨を捉えることでした。紀元前3世紀、建設者たちは岩の中に深さ約6メートルの貯水槽を沈めました。それは約1200立方メートルの水を保持することができました。巧妙だったのはその水源です。アゴラの隣にある大きな屋根付き柱廊である大柱廊の屋根から水が流れ落ち、下で集められました。ここにあるアーチ状の石造りはそのシステムの一部であり、壮麗な建物が上方に建っている間、視界から隠れるように埋められていました。これは、すべての素晴らしいヘレニズム都市の背後には配管があったことを思い出させます。防御も重要であり、儀式も重要でしたが、蓄えられた水がなければ、誰もこの丘で生活することはできませんでした。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

これらの円柱は大柱廊の一部であり、アゴラに面した屋根付きの長い柱廊でした。ストアはヘレニズム都市に欠かせない施設であり、集会のための日陰、商取引のための空間、そして日々の業務を行う場所でした。円柱の頂部を飾る柱頭には、この建物の長い歴史の後半に作られた精巧な彫刻装飾が施されています。ストアの歴史的背景から、ビュリスについて次のようなことが分かります。紀元前2世紀初頭、テオロイと呼ばれるデルポイからの神聖な使節がこの都市を訪れました。ギリシャ系とみなされた都市だけが、彼らを受け入れる資格を持っていました。したがってその頃には、イリリア部族の末裔たちがギリシャ語を話す人々として扱われるようになっていたのです。南部のイリリア人、その中のビュリオネス族はバイリンガルになっており、家庭ではイリリア語を、公的生活ではギリシャ語を使っていました。そして史料からは、これが一挙の変化ではなく、世代を超えた緩やかな融合という段階的なプロセスであったことが明確に読み取れます。

Riet PRINS · CC BY 3.0

この劇場は、古代ビュリスで最も重要なモニュメントでした。紀元前3世紀に都市の統一計画の一環として建設され、二つの目的を果たしていました。演劇が上演される場所であると同時に、イリュリア同盟の政治集会もここで開かれていたのです。観客席であるカウェアは、自然の傾斜地を切り開いて作られ、横幅は40メートルを超えていました。数千人の観客がここを埋め尽くすことができ、その多くは城壁に近いコイノンの領土から来た地方の人々でした。今日、土台や散らばったドーリア式のブロックが示しているのは舞台建物であり、かつては荘厳なギリシャ様式で装飾されていました。この市民の舞台は、都市の最も暗い章も目撃しました。紀元前169年から168年にかけての戦争で、ビュリオン人は最初、イリュリアの王ゲンティウスに対抗してローマ側で戦いました。その後、ビュリスは寝返り、モロッシア人やマケドニア人と同盟を結びました。これに対するローマ軍の答えは、都市を略奪し、破壊することでした。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

ビュリスはその歴史の最期をキリスト教の町として迎えましたが、ここがその中心地でした。この司教施設は約8000平方メートルに及び、後期古代都市の丸々ひと区画を占めています。これまでにおよそ半分が発掘されましたが、残りの半分はまだ地中に眠ったままです。大聖堂エリアの発掘は早くも1984年に始まりました。この施設は、教会、洗礼堂、そして司教が生活し働いていた司教館の三つの部分から構成されています。これらが一体となって、ローマ時代の全盛期と比べて規模は縮小したものの、エピルス・ノヴァ属州においてなお重要な位置を占めていた都市の行政拠点となっていました。その規模そのものが多くを物語っています。最後の数世紀、ビュリスは教会を中心に組織されていました。

Photo: Xhesian · CC BY-SA 4.0

ビュリスの大聖堂であった場所です。4世紀末から5世紀初頭にかけて建てられました。 教会のそばには、信仰に入るための儀式を行う洗礼堂と、司教館が建っていました。 6世紀になると、ここの教会はこの都市における大地主となりました。 司教は行政と経済の両方において重要な役割を果たし、祭壇のはるか先まで及ぶ権力を握っていました。 司教館はそのすべての拠点であり、居住空間と執務室を兼ねていました。 そしてその権力の背景にある富は形ある証拠を残しており、それを非常に具体的に示しているのが後期古代のワイン醸造所です。教会の名において運営されていた稼働中のワイン醸造所です。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

ここには、後期古代経済の質素ながらも具体的な側面があります。これは大きな陶器の貯蔵容器で、発見された場所で破片の状態で横たわっており、ひび割れは石膏でつなぎ合わされています。この種の壺は、古代世界における倉庫でした。ブドウが踏み潰され、圧搾された後、ワインはこの種の容器に詰められました。油や穀物も同様です。これほどの大きさの壺は、個人の家庭での必要量をはるかに超える、大規模な収穫を表しています。これは司教区に仕えていた生産地区のもので、教会の物資が加工され、保管されていた場所でした。次の見学場所では、この壺を満たしていた機械をご覧いただけます。

Photo: Maju603 · CC BY-SA 4.0