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欢迎来到比利斯，一座位于阿尔巴尼亚南部高山上的古城。大约在公元前350年，被称为拜利奥内斯的伊利里亚人在这里建立他们的都城，这里是他们祖先早已定居的高地。这是马拉卡斯特地区几座筑有防御工事的山顶之一，而比利斯成为了其中的首府。您眼前的这堵墙是这座城市的第一大宏伟建筑。其建设者将石块砌成平整的水平层，这是一种被称为方石砌筑的希腊石匠风格。整个城墙环绕着陡峭的山丘，周长约为两点五公里。它厚达三点五米，包围了大约三十公顷的土地。这是一座规模宏大的城市，旨在令人瞩目且难以攻克。在随后的几个世纪里，比利斯经历了层层叠加的变迁：核心是伊利里亚的，文化上是希腊的，行政上是罗马的，在其最后的几个世纪则是基督教的。每一层都在这座山上留下了印记，而城墙正是故事开始的地方。

Pasztilla aka Attila Terbócs · CC BY-SA 4.0

这堵墙粗糙的小石头讲述了一个与旧防御工事整齐石块完全不同的故事。在公元547年至551年间，斯拉夫袭击者席卷并摧毁了这座城市。君士坦丁堡的皇帝查士丁尼一世下令重新修筑比利斯的防御工事。这项工作由一位名叫维克多利努斯的工程师指导，他的名字得以流传后世，是因为它被写进了镶嵌在城墙上的希腊文铭文中。其中有四通以上的铭文记录了他所进行的建设。建设者们使用了将不规则石块置于厚重砂浆中的技术，这比旧的方石砌筑更快，并且适应了紧急情况。这是比利斯的最后一次宏伟建设，但它并没有拯救这座城市太久。这些城墙修起之后，持续了近千年的定居生活走到了尽头。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

这片开阔的场地就是阿戈拉，比利斯的公共核心。这座城市是维约萨河下游流域伊利里亚社群同盟——拜利奥内斯同盟的首要聚落。随着时间推移，该同盟开始纳入一个名为尼凯亚的邻邦，比利斯甚至将其视作自己的行政区之一。在公元前三世纪中叶，整个市中心采用了单一的规划进行布局。剧场、带顶柱廊、竞技场和其他公共建筑都按照希腊模式协调排列。不过，我们对这些人还有更早的了解。在一块来自公元前四世纪多东纳圣所的铅版上，拜利奥内斯人询问神谕他们应该向哪位神明献祭，以确保他们的财产安全。这是关于他们的最早记录，一个已经与希腊神灵进行对话的社群。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

这里的石头上刻有献给神化奥古斯都的铭文，它标志着一个转折点。在对抗罗马的战争中城市遭到劫掠后，比利斯陷入了长期的衰落。随后，在公元前30年，它作为罗马殖民地再度崛起。罗马作家老普林尼记录了其新的官方名称布利登西斯殖民地。这意味着具有罗马身份的定居者、罗马式的行政管理，以及在帝国秩序中的一席之地。这座门上的铭文是这种新效忠关系的实物证据，被刻在旧同盟都城的公民中心。一座曾在公共铭文中使用希腊语的城市，现在听命于罗马的皇帝。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

高原上的城市有一个顽固的问题：没有河流能流到山顶。这里的解决方法是收集雨水。在公元前三世纪，建设者们在岩石深处开凿了一个蓄水池，大约深六米。它能容纳大约一千二百立方米的水。巧妙之处在于水源。水从大柱廊——阿戈拉旁的大型带顶柱廊——的屋顶流下，并在下方汇集。这里的拱形石砌结构是该系统的一部分，在宏伟建筑耸立于地表之时的地下，它被掩埋而隐蔽不见。这提醒人们，在每一座精美的希腊化城市背后都有给排水系统。防御很重要，礼仪很重要，但如果没有储存的水，任何人都不可能在这座山上生存。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

这些柱子属于大柱廊，这是一座朝向阿戈拉的长廊，覆有屋顶。 柱廊是希腊化城市的核心建筑：为会议提供阴凉，为贸易提供庇护，也是处理日常事务的场所。 饰于柱顶的柱头带有精美的雕刻装饰，来自该建筑漫长历史的晚期阶段。 这座柱廊的世界向我们揭示了关于比利斯的什么信息。 在公元前二世纪初，被称为塞奥洛伊的来自德尔斐的神圣使者来到了这座城市。 只有被视为希腊人的城市才有资格接待他们。 因此到那时，伊利里亚部落的后裔已被视为讲希腊语的族群。 南部伊利里亚人，包括比利斯人，已经变成了双语人群，在家说伊利里亚语，在公共生活中说希腊语。 史料清楚地表明，这是一个渐进的过程，是历经数代人的缓缓融合，而不是一蹴而就的改变。

Riet PRINS · CC BY 3.0

剧场是古代比利斯最重要的纪念性建筑。 它建于公元前三世纪，作为统一规划的一部分，同时发挥着双重作用。 这里既上演演出，也是伊利里亚同盟召开政治会议的地方。 座位区即观众席，是在地面的天然斜坡上开凿出来的，横跨四十多米。 数千名观众可以挤满这里，其中许多人来自靠近城墙的同盟领地上的乡村居民。 今天从地基和散落的多立克式石块中可以看到的是舞台建筑，它曾饰以那种朴素的希腊柱式。 这座城市舞台也见证了该城最黑暗的篇章。 在公元前169年和168年的战争中，比利斯人最初站在罗马一边，对抗他们自己的伊利里亚国王根蒂乌斯。 随后比利斯倒戈，与莫洛西亚人和马其顿人结盟。 罗马军队则以洗劫和摧毁这座城市作为回应。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

比利斯作为一座基督教城镇走完了它的历史，而这里就是那个世界的中心。 这里的主教区建筑群占地约八千平方米，是晚期古代城市的一个完整街区。 迄今为止，大约有一半被发掘出来，这意味着另一半仍未被开启。 对大教堂区域的发掘早在1984年就开始了。 该建筑群包含三个部分：一座教堂、一座洗礼堂，以及主教居住和办公的宫殿。 它们共同构成了一座城市的行政中心，这座城市自罗马全盛时期以来虽然有所收缩，但在新伊庇鲁斯行省依然举足轻重。 仅凭规模就说明了一切。 在其存在的最后几个世纪里，比利斯是围绕着教堂组织起来的。

Photo: Xhesian · CC BY-SA 4.0

这里是比利斯的大教堂，建于4世纪末或5世纪初。教堂旁边矗立着用于举行入教仪式的洗礼堂和主教宫。在6世纪，这里的教会成了城里的主要地主。主教在行政和经济管理中都扮演了重要角色，其权力远远超出了祭坛。主教宫就是他处理这一切的所在地，兼作住所与办公场所。这种权力背后的财富留下了实质痕迹，而晚期古代酿酒坊将其展现得极为具象：这是一个由教会经营的葡萄酒庄园。

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

这里展现的是晚期古代经济中卑微而又触手可及的一面。 这是一个大型陶瓷储藏罐，被发现时碎成碎片，裂缝用灰泥粘合在一起。 这种陶罐就是古代世界的仓库。 葡萄经踩踏和压榨后，葡萄酒便装入这样的容器中，油和谷物也是如此。 这样大小的罐子代表着丰硕的收成，远超单个家庭的需求。 它属于服务于主教管区的生产区，教会的货物正是在这里加工和保存的。 下一站将展示填满它的机械设备。

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