アフロディシアス 日本語音声ガイド

セバステイオンとは皇帝たちの聖域という意味です。セバストスとは、ローマの初代皇帝アウグストゥスを指すギリシャ語です。この祭祀複合体には3階建ての建物が含まれており、そのファサードは現在、崩れ落ちた大理石から再建されています。門にある1世紀の銘文には、これが誰のものであったかが記されています。石碑によれば、これはアプロディーテ、神格化されたアウグストゥスたち、そして市民に捧げられたとあります。1行の中に、都市の祖先の女神、皇帝たち、そして市民自身という3つの関係者が含まれています。この組み合わせは抜け目ない政治的策略でした。皇帝の一族であるユリウス・クラウディウス朝は、ローマのアプロディーテであるウェヌスの末裔であると主張していました。そのため、ここで祀られていた女神は、ある意味で、その傍らで敬意を集める皇帝たちの先祖でもあったのです。南側の柱廊からのレリーフには、擬人化された都市そのものが、アプロディーテの神像の前に生贄を捧げている姿が描かれています。この場所を建設し運営した地元のエリートたちは、自分たちの女神を皇帝権力と結びつけました。それはローマへの世辞となり、自分たちの国内での地位を確固たるものにしたのです。

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

セバステイオンのファサードは、このような神話の人物像で満たされた彫刻パネルで覆われていました。それらを有名にしたのは、他ならぬ彫刻そのものです。人物像は背景からほぼ完全に独立して立ち、深く自然なハイレリーフで形作られています。大理石はこの都市のものであり、すぐ近くで切り出された上質な白い石です。アフロディシアスには大きくて生産性の高い彫刻家集団があり、この品質の仕事は彼らにとって容易なものでした。神々や英雄たちが、建物全体にわたって同じ自信に満ちたスタイルで彫り込まれていました。彫刻家たちはまるで石が柔らかいかのように扱い、衣を渦巻かせ、体をスラブから前方へねじらせました。それは通常は独立した彫刻像に見られるような種類の彫刻であり、ここでは建築に応用されています。

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

アフロディシアスは小アジア西部のカリアにあるギリシャの都市であり、愛の女神アフロディテにちなんで名付けられました。この都市は、独自の神像を安置した彼女の聖域の周りに発展しました。ローマの統治下で繁栄し、カリアの州都となり、何よりも大理石で有名になりました。白や青灰色の石がすぐ近くの斜面から切り出され、その彫刻家たちはローマ世界全体で有名になりました。この柱廊に囲まれた広場であるアフロディシアスのテトラストーンは、都市の中心ハブのひとつでした。柱が並ぶ空間は劇場、浴場、そしてアフロディシアス南アゴラを結び、群衆をスペクタクル、入浴、商業の間で移動させました。後期古代において都市はキリスト教化し、その異教的な名前はやがて捨てられました。7世紀初頭の激しい地震がその長い繁栄を打ち破りました。都市は決して回復せず、小さな要塞化された集落へと縮小しました。生き残ったもののおかげで、ここは小アジアにおいて最も保存状態の良いローマ時代の遺跡のひとつとなっています。

Dennis G. Jarvis · CC BY-SA 2.0

入浴はローマ世界全体の日常の習慣であり、贅沢ではなく習慣でした。都市は現代の街がカフェを建てるように浴場を建てました。この浴場は西暦2世紀に、劇場のすぐ隣に建てられました。その配置自体が物語を語っています。パフォーマンスのために訪れた、あるいは劇場を去る観客は、1度の訪問でスペクタクルと入浴を組み合わせることができました。2つの建物がいかに密接に結びついていたか、柱廊のある劇場地区が浴場複合施設へとまっすぐ続いている様子を見ることができます。市民や競技会に惹きつけられてやって来た訪問者にとって、ここは午後を完璧なものにするアメニティでした。それは、エンターテインメント、水、社交生活がすべて互いに数歩の距離にある中で、都市がどのように機能していたかを示す小さな窓なのです。

Photo: MM · CC BY-SA 3.0

これらの現存するヴォールトは、あらゆるローマ浴場の根底にある工学技術を示しています。浴場には、熱と蒸気を保つことができる広大な屋根付きの部屋が必要であり、ローマ人の答えはヴォールトでした。それは、自らの重みを壁へと逃がす、レンガや石でできた湾曲した天井です。この部屋から開口しているアーチ状の窪みも同じ論理に従っており、アーチとは単に立てられたヴォールトにすぎません。加熱された部屋は、壁や床を通って熱気が循環する通路の上、あるいはその隣にありました。この種の構造は帝国全域における標準的な実践であり、ここのレンガはその周囲の他のすべてのものよりも長持ちしています。

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

この劇場の物語は、ガイウス・ユリウス・ゾイロスという地元のギリシャ人に始まります。彼は奴隷であり、ユリウス・カエサル自身の家門の所有となりました。カエサルの後継者であるオクタヴィアヌスが彼を解放しました。ゾイロスは名声と多大な恩賞を携えて、解放奴隷として故郷に戻りました。そして彼は賢明な判断を下し、マルクス・アントニウスとの権力闘争において、アフロディシアスがオクタヴィアヌスを支持するように導いたのです。この賭けは成功しました。オクタヴィアヌスからの永続的な寵愛は財政特権という形でもたらされ、街はそれによって繁栄しました。ゾイロスは自身の富を市民の中心部に注ぎ込み、建設事業に資金を提供しました。この劇場は、彼が紀元前1世紀に建設費を負担した建造物のひとつです。ここでご覧いただける、ギリシャ風に丘の斜面を彫り込み、ローマ人によって改変された観覧席は、彼の資金によって建てられたモニュメントです。

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

舞台建築は常設の背景としてオルケストラの背後にそびえ立ち、俳優を縁取る高い柱のファサードを形成していました。これは解放奴隷のゾイロスの資金援助によって建設された劇場のものであり、彼が都市の中心部で資金を出した建設事業の一部でした。何世紀もの間、この劇場は都市の祭礼や演劇に利用されていました。その後、7世紀に起きた大地震により劇場は大きな被害を受け、かつてここで上演されていた催し物はスタジアムへと移され、その一部がそれを受け入れるように改修されました。古代劇場の跡地には、小さな要塞化された集落が発展しました。かつて都市の娯楽を彩っていた舞台は、最終的にその最後の要塞の城壁の中に組み込まれることになったのです。

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

ここはアフロディシアス南アゴラであり、公共生活の中心にある広大なオープンスクエアでした。イオニア式円柱の柱廊がこれを囲み、政治や商売、噂話のための日陰を提供していました。街のこの地域からは多くの全身像が出土しており、この広場がかつてどれほど豊かで装飾に満ちていたかを示しています。しかしその後、自然が猛威を振るいました。アフロディシアスは地震地帯に位置しており、4世紀の激しい揺れが甚大な被害をもたらしました。それらの地震の一つが地下水位を変化させ、町のいくつかの地域が洪水に見舞われやすくなりました。都市は水を排出するために設置された緊急の配管工事で対応し、その工事の痕跡は今でも見ることができます。商業と儀式のために造られた広場は、足元から湧き出る水から守らなければならない場所へと変わってしまったのです。

Mustafa Ajlan Abudak · Public domain

彫刻された演劇用の仮面が大理石の花綱飾りのスワッグから下がっています。これはアフロディシアス南アゴラの柱廊に沿って走っていたフリーズの1ブロックです。これは、ここがいかにふんだんに通常の市民空間まで装飾されていたかを思い起こさせます。アフロディシアスの彫刻は、神殿や墓に限定されていませんでした。それは人々が毎日歩く街路に沿って展開されていました。街の石棺はこのような花綱飾りで常時装飾されており、その彫刻家たちはアカンサスの葉に絡み合う人、鳥、動物の姿を描いた、人物彫刻付きスクロールと呼ばれるものを制作しました。仮面そのものは劇場を連想させ、永遠の石の中で演技の途中に凍りついた顔を表しています。2000年前の訪問者は、足を止めることもなくこのような彫刻の脇を通り過ぎたことでしょう。ここでは、それは大理石の街のいわばありふれた街路備品にすぎなかったのです。

Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0

アフロディシアス南アゴラの東端では、広場の壮麗なプールが建築物で締めくくられていました。大きなアーチを持つ記念碑的な門が眺望を遮り、広場全体に輝きを与えていた水景をフレーミングしていました。ローマ世界の各地の公共広場では、このように水を鏡や舞台として利用しており、記念碑的な門が単なる到着を式典へと変えていました。ここでご覧いただける複合施設は発掘されたままの状態で立っており、その石造建築は崩れ落ちたブロックから再び組み立てられたものです。このようなアーチは装飾以上の役割を果たしていました。それは境界を示し、プール沿いの長い柱廊の散策が終わり、都市のビジネスが始まる瞬間を告げていたのです。

Mark Landon · CC BY 4.0