Большая пагода диких гусей Аудиогид на русском

Статуя изображает Сюаньцзана — монаха и переводчика, который привез из Индии сотни санскритских текстов. За ним возвышается Большая пагода диких гусей — семиэтажная буддийская пагода в комплексе монастыря Дацыэнь на юге Сианя. Сюаньцзан руководил ее строительством в 652 году, когда Сиань был столицей Тан — Чанъанем. Пагоду построили для хранения священных текстов и изображений, которые он привез домой. В 2014 году ее включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в составе объекта «Шелковый путь: сеть маршрутов коридора Чанъань — Тянь-Шань».

Photo: John Hill · CC BY-SA 4.0

Две каменные плиты стоят в кирпичных нишах по обе стороны от южных ворот у основания пагоды. На них высечены императорские тексты о священных текстах, переведенных Сюаньцзаном. Первая из них — это «Предисловие к священному учению Великого Танского Саньцзана», написанное императором Тайцзуном, чье личное имя было Ли Шиминь. Он написал его в 648 году, в эру Чжэньгуань. Вторая плита содержит сопутствующий текст императора Гаоцзуна, написанный к тому же предисловию. Оба текста были высечены каллиграфом Чу Суйляном, и слова двух императоров обеспечили переводам императорскую поддержку. Камни относительно хорошо сохранились, надписи на них отчетливы. На вершине каждой плиты вырезан извивающийся дракон, а вдоль боковых сторон вьются травы. На основании танцуют и играют музыку небожители.

Photo: Zeus1234 · CC BY-SA 3.0

Согласно обычаю эпохи Тан, успешно сдавшие императорские экзамены кандидаты записывали свои имена в монастыре Дацыэнь. Мощеный двор здесь широкий и открытый. На нем стоит бронзовая курильница для благовоний, крышка которой увенчана крышей в виде маленького павильона. Двор ведет к ступенчатому залу, над которым возвышается пагода. Из этого обычая родилось выражение, обозначающее успех на императорских экзаменах: «надпись у Пагоды диких гусей».

Jan Bockaert · CC BY-SA 2.0

Вы находитесь в интерьере зала Авалокитешвары. В центре зала возвышается золотая фигура со множеством рук. Храм Да Цыэнь был большим монастырским комплексом, но к эпохе династии Северная Сун от него сохранилась только пагода. Стены вокруг фигуры покрыты золотыми барельефами. На темно-красном резном столе перед ней разложены цветы и подношения.

Photo: Cdubet · CC BY-SA 4.0

Пагода начала наклоняться в период Канси эпохи Цин. Если смотреть снизу, такой наклон трудно оценить на глаз, поэтому обо всем говорят измерения геодезистов. С 1945 года наклон начал увеличиваться быстрее, поскольку местные грунтовые воды использовались чрезмерно. В период с 1985 по 1996 год он увеличивался примерно на один миллиметр в год. К 1996 году измеренный наклон достиг чуть более одного метра. В том же году городские власти начали запечатывать частные колодцы — их было более четырехсот в кварталах вокруг пагоды. С 1997 года пагода начала медленно возвращаться в исходное положение, а параллельно шли реставрационные работы. К концу 2006 года она сместилась на 9,4 миллиметра в направлении, противоположном наклону.

Photo: Immanuel Giel · CC BY-SA 3.0

Сначала эта пагода была известна как пагода храма Да Цыэнь. Позже ее переименовали в Пагоду диких гусей. Впоследствии в храме Цзяньфу построили меньшую пагоду, поэтому, чтобы их различать, эту стали называть Большой пагодой диких гусей. Самое распространенное объяснение этого названия — легенда. Монахи буддийского храма, испытывавшие голод из-за нехватки продовольствия, увидели, как дикий гусь упал и погиб у ног одного из них. Они восприняли это как знак, похоронили гуся и возвели над ним ступу.

·˙·ChinaUli2010·.· · CC BY 3.0

Внешняя кирпичная кладка этой пагоды отражает масштабные работы, проводившиеся во время династии Мин. В 1604 году, в период правления Ваньли, в ходе особой реставрации внутри каждого яруса заново установили лестницы. Вокруг первоначального сооружения эпохи Тан также возвели слой облицовки толщиной шестьдесят сантиметров. По кирпичу проходят горизонтальные ряды, в него встроены арочные проемы, причем нижний перекрыт решеткой. В местах соединения этажей квадратные столбы, балюстрады, арки и комплексы кронштейнов доугон имитируют деревянную конструкцию.

Photo: Zeus1234 · CC BY-SA 3.0

Первоначальная пагода имела пять ярусов, внешний слой из кирпича и внутреннее ядро из земли. В годы Чанъань династии У Чжоу сорняки, росшие в кирпичных швах, уже повредили ее. Императрица У Цзэтянь и знать пожертвовали деньги на то, чтобы разобрать ее и восстановить как семиярусную квадратную пагоду павильонного типа. Позже, в годы Дали, ее расширили до десяти ярусов. Война разрушила ее, и она снова была восстановлена в виде семи ярусов. В годы Чансин эпохи Поздняя Тан ремонт курировал наместник Западной столицы Ань Чунба. Именно во время этих работ пагода приобрела свой современный вид.

xiquinhosilva · CC BY 2.0

Всего на лестнице внутри пагоды двести сорок восемь ступенек. Деревянную лестницу обрамляют окрашенные в красный цвет столбы и перила. Над ней висит фонарь, его абажур светится изнутри. Наверху потолок кессонный, в его центре находится медальон в форме колеса. Каждая комната на пути расписана фресками, на которых в основном изображено путешествие Сюаньцзана на запад за священными текстами.

H2v5o68z · CC0

С вершины вы осматриваете окрестности пагоды, которые находятся под защитой города. В 2013 году градостроительное бюро Сианя установило буферную зону вокруг пагоды. Цель заключалась в том, чтобы сохранить пагоду в качестве доминирующего ориентира в окружающей застройке. Вдали сквозь дымку смутно виднеются высотные здания. Зона разделена на участки ограничения высоты, при этом максимальный предел установлен на уровне шестидесяти метров.

Photo: Alan Islas · CC BY-SA 4.0