मायरा हिंदी ऑडियो गाइड

मायरा में आपका स्वागत है, जो पहाड़ और समुद्र के बीच डेमरे के उपजाऊ मैदान में मायरोस नदी के किनारे बसा एक लिसियाई शहर है। हरियाली के ऊपर, पूरी चट्टान को मकबरों में तराश दिया गया है - मृतकों का एक शहर जो जीवितों के शहर को नीचे देखता है। मायरा ईसा पूर्व 168 से लिसियाई लीग से संबंधित था, जो इस तट पर शासन करने वाले शहरों का गठबंधन था। यूनानी भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो ने इसे उस गठबंधन के सबसे बड़े शहरों में गिना था। प्रारंभिक रोमन साम्राज्य में यहाँ शायद लगभग पाँच हजार लोग रहते थे, और इसे अभी भी एक महानगर माना जाता था। चट्टानों के नीचे रंगमंच, स्नानघर और एक बंदरगाह स्थित थे; उनके ऊपर दो महान समाधि-क्षेत्र उठते हैं। एक नदी समाधि-क्षेत्र है, जो मायरोस के साथ ऊपरी धारा की ओर है। दूसरा, महासागरीय समाधि-क्षेत्र, रंगमंच के ठीक उत्तर-पश्चिम में स्थित है। दोनों को लंबवत चट्टान में मंदिर के अग्रभाग और घर के अग्रभाग के रूप में काटा गया था।

Rab Lawrence · CC BY 2.0

इन तराशे गए चेहरों ने कभी रंगमंच के मंच के पीछे की दीवार को सुशोभित किया था। वे रंगमंच के मुख्य अग्रभाग से आते हैं, जो लंबा सजा हुआ अग्रभाग है जो हर प्रस्तुति के लिए पृष्ठभूमि बनाता था। यह ब्लॉक कुंडलित पत्तियों और वास्तुशिल्प आभूषणों के साथ बारी-बारी से रंगमंच के मुखौटों को दिखाता है। कुछ चेहरे पूरी तरह खुले हैं, अन्य शांत, बंद भाव रखते हैं - सुखान्त और दुखान्त नाटक की दृश्य भाषा। मंच की दीवार पर सेट, मुखौटों ने प्रवेश करने वाले सभी लोगों को इमारत के उद्देश्य की घोषणा की। प्रत्येक को गहराई से तराशा गया था, ताकि दूर से भी छाया इसे अभिव्यक्ति दे सके। ब्लॉक अब गिरे हुए और अलग पड़े हैं, लेकिन छेनी का काम अभी भी तेज है। यह हर उस झुर्री और सिलवट को दिखाने के लिए काफी तेज है जो पत्थर तराशने वालों ने इन चेहरों को दी थी।

Photo: Elelicht · CC BY 3.0

मुखौटों के अलावा, एक बहुत अलग चेहरा रंगमंच पर नजर रखता है। इस मेडुसा को गहरी उभारदार नक्काशी में तराशा गया है, जिसके बालों में सांप घूम रहे हैं और कनपतियों में पंख फैल रहे हैं। ग्रीको-रोमन सजावट में, मेडुसा का सिर एक रक्षात्मक प्रतीक था - एक ऐसा चेहरा जिसका मतलब नुकसान को दूर भगाना था। चौड़ी आँखें और खुला मुँह बुराई को डराने के लिए थे, न कि दर्शकों को। पत्थर तराशने वालों ने उसे घुंघराले बाल और एक भयंकर, बिना पलक झपकाए देखने वाली दृष्टि दी, और यह काम उल्लेखनीय रूप से अच्छी तरह से बच गया है। रंगमंच की वास्तुकला में कहीं, वह यहाँ एकत्र हुए सभी लोगों पर पहरा देती थी। वास्तुकला में उसकी सटीक मूल स्थिति अनिश्चित बनी हुई है।

Carole Raddato from FRANKFURT, Germany · CC BY-SA 2.0

ये सीढ़ियाँ और भारी दीवारें सीटों के नीचे की मशीनरी हैं। रोमन बिल्डरों ने रंगमंच को गुंबदाकार उप-संरचनाएँ दीं: बैरल-वॉल्टेड गलियारे और सीढ़ियाँ जिन्हें वोमिटोरिया कहा जाता है, जो दर्शकों को पंक्तियों में ऊपर की ओर ले जाती थीं। लोग जमीन स्तर पर प्रवेश करते थे, गलियारों में विभाजित होते थे, और सीधे अपने स्थानों पर चढ़ते थे, इसलिए बड़ी भीड़ एक-दूसरे के रास्ते को पार किए बिना अपनी सीटों तक पहुँचती थीं। यहाँ का मूल रंगमंच हेलेनिस्टिक था, जो ग्रीक तरीके से पहाड़ी के खिलाफ बनाया गया था। रोमन पुनर्निर्माण ने उस व्यवस्था को पत्थर के गुंबदों की इस अभियांत्रिक उप-संरचना के साथ बदल दिया। बड़े ऐश्लर ब्लॉक एक दूसरे के करीब फिट किए गए हैं, और गर्मियों की गर्मी में भी गलियारे ठंडे रहते हैं। इन धुंधले गलियारों से, दर्शक सीधे पूर्ण दिन के उजाले और मंच के दृश्य में कदम रखते थे।

Photo: Interfase · CC BY-SA 4.0

सीटों का महान अर्धवृत्त चट्टान के खिलाफ बैठा है, जिसके पीछे चट्टानी ढलान उठ रही है। यह रंगमंच वर्ष 141 में एक भूकंप से नष्ट हो गया था, और उसके बाद एक भव्य रोमन पैमाने पर पुनर्निर्माण किया गया था। वह पुनर्निर्माण अपने युग की एक प्रमुख नागरिक परियोजना थी, और इसने रंगमंच को निचले शहर का केंद्रबिंदु बना दिया। सबसे ऊपरी पंक्तियों के ऊपर, चट्टान अभी भी लिसियाई शैल मकबरों को स्थित हैं - मायरा के मृतकों ने मंच के ऊपर अपना स्थान बनाए रखा। रंगमंच के पास रोमन स्नानघरों और बाद की इमारतों के अवशेष खड़े हैं, जिन्हें जमीन से आंशिक रूप से साफ किया गया है। प्राचीन शहर का अधिकांश हिस्सा अभी भी पहाड़ों से नीचे धोई गई जलोढ़ गाद के नीचे दबा हुआ है। रंगमंच के ऊपर पहाड़ पर स्थित एक्रोपोलिस काफी हद तक नष्ट हो गया है। भूकंप के बाद जो उठाया गया था वही स्थल पर जीवित बचा है।

Photo: Elelicht · CC BY 3.0

सीटों के पाद में गिरे हुए पत्थर के ब्लॉक और स्तंभों के ड्रम बिखरे पड़े हैं। उनके परे अर्धवृत्ताकार समतल हिस्सा ऑर्केस्ट्रा है, जहाँ कोरस, संगीतकार और अभिनेता मंच की दीवार के सामने प्रदर्शन करते थे। मंच की ऊँची दीवार उनके लिए पृष्ठभूमि का काम करती थी, और यह पूरी इमारत प्रदर्शनों के लिए डिज़ाइन की गई थी। यहाँ खुदाई का काम हाल ही का है: मायरा और उसके बंदरगाह पर व्यवस्थित उत्खनन 2009 में पुरातत्वविद् नेवजात चेविक के नेतृत्व में शुरू हुआ। फरवरी 2021 में अक्देनिज़ विश्वविद्यालय से उनकी टीम ने एक उल्लेखनीय खोज की घोषणा की। मिट्टी की दर्जनों मूर्तियाँ प्रकाश में आईं, जो लगभग 2,200 साल पुरानी थीं और जिनका रंग आंशिक रूप से सुरक्षित था। उनमें पुरुषों, महिलाओं, घुड़सवारों, जानवरों और ग्रीक देवी-देवताओं को दर्शाया गया है, और कुछ पर कलाकारों के नाम लिखे हैं। उनके साथ हेलेनिस्टिक रंगमंच से मिट्टी, कांस्य, सीसे और चाँदी से बनी अन्य वस्तुएं भी मिलीं। ये खोजें थिएटर के शुरुआती दौर की हैं, जो रोमन पुनर्निर्माण से पहले की है। उत्खननकर्ता अभी यह नहीं कह सकते कि मूर्तियाँ वहां अनुष्ठान के तौर पर रखी गई थीं या बस फेंक दी गई थीं।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

रंगमंच की ऊपरी पंक्तियों से गादयुक्त मैदान के पार समुद्र का नज़ारा दिखता है। मायरा का बंदरगाह नदी के निचले हिस्से में एंड्रियाके में था — यह कोई अलग शहर नहीं, बल्कि मायरा का बंदरगाह और बाहरी इलाका था। समुद्री लुटेरों के हमलों से बचाव के लिए, नागरिकों ने नदी के मुहाने पर एक जंजीर बाँध दी थी। 42 ईसा पूर्व में, ब्रूटस द्वारा मायरा से धन ऐंठने के लिए भेजे गए लेंटुलस स्पिनथर नामक सेनापति ने उस जंजीर को तोड़ दिया और बंदरगाह में प्रवेश किया। लगभग 60 ईस्वी में, एक और जहाज यहाँ एक प्रसिद्ध यात्री के साथ रुका। धर्मदूत पॉल, जो एक रोमन सेना अधिकारी की निगरानी में कैदी के रूप में यात्रा कर रहे थे, ने कैसरिया से रोम जाते समय मुकदमे के लिए मायरा में जहाज बदला। वह एक तटीय व्यापारिक जहाज से पहुँचे और समुद्र पार करने के लिए इंतजाम किए गए जहाज से आगे बढ़े। बाद में, सम्राट हेड्रियन ने एंड्रियाके में सात विशाल कक्षों वाला एक अन्नागार बनवाया। यह 56 मीटर लंबा है, और आज भी बंदरगाह के स्मारक के रूप में खड़ा है। सदियों तक नदी पहाड़ों से गाद लाती रही, यहाँ तक कि बंदरगाह गाद से भर गया और समुद्र पीछे हट गया। यही कारण है कि आज मैदान इतना समतल और हरा-भरा है।

Jean-Marc Astesana from Voisins le Bretonneux, France · CC BY-SA 2.0

थिएटर के उत्तर-पश्चिम में चट्टान पर ऊँचाई पर, मायरा के प्रमुख परिवारों को शहर के सबसे अच्छे दृश्य वाले स्थान पर दफनाया गया था। लिसियाई लोगों ने बस्तियों से काफी ऊपर, ऊर्ध्वाधर चट्टान में अपने कुलीन मकबरे तराशे, जहाँ से हर इमारत का अगला हिस्सा दिखाई देता था। मकबरे घरों और मंदिरों की नकल करते हैं — मृतकों के लिए आवास, जो जीवित चट्टान में काटे गए हैं। कहानी यह है कि पंखों वाले जीव मृतकों की आत्माओं को परलोक तक ले जाते थे, जो एक पुरानी लिसियाई मान्यता है कि मकबरे इतनी ऊँचाई पर क्यों स्थित हैं। सटीक कारण चाहे जो भी हो, इसका प्रभाव स्पष्ट है: एक कब्रिस्तान जो एक स्मारक में बदल गया है, जिसे खेतों, नदी और समुद्र से देखा जा सकता है। नीचे से, तराशे हुए सामने के हिस्से ऐसे लगते हैं जैसे पहाड़ी पर घर बने हों जिनके दरवाजे मजबूती से बंद हों।

Photo: Aerdemsenturk · CC BY-SA 4.0

पास से देखने पर, एक मकबरा स्पष्ट रूप से दिखाता है कि राजमिस्त्री ने कैसे काम किया था। यह सामने का हिस्सा एक घर के अग्रभाग की नकल करता है: ऊपर एक त्रिकोणीय पेडिमेंट, और उसके नीचे छत के बीम के सिरे और एक फ्रेमयुक्त दरवाजा, जो सभी जीवित चट्टान से काटे गए हैं। लिसियाई घर लकड़ी से बने होते थे, और पत्थर उस निर्माण को टुकड़े-टुकड़े करके दर्शाता है — बीम के सिरे, लिंटेल, फ्रेमिंग। दरवाजे के ऊपर लिसियाई भाषा में एक शिलालेख है, जो उस व्यक्ति के लिए तराशा गया है जो मकबरे का मालिक था। ऐसे शिलालेख मकबरों को निर्दिष्ट लोगों की संपत्ति के रूप में चिह्नित करते हैं। इस शिलालेख का पूरा अर्थ और इसके मालिक का नाम अभी भी अनिश्चित है। जो निश्चित है वह है शिल्पकारी: एक लकड़ी की इमारत को हमेशा के लिए पत्थर में बदल दिया गया है।

Photo: Dosseman · CC BY-SA 4.0

कुछ मकबरों में वास्तुकला के साथ-साथ आकृतियाँ भी बनी हैं। इसके पेडिमेंट में, एक चौखट वाले पैनल के भीतर उभरी हुई नक्काशी में मानव आकृतियाँ खड़ी हैं। मायरा में आकृतियों वाले मकबरे की नक्काशी ईसा पूर्व चौथी शताब्दी की प्रमाणित है। इस तरह के दृश्य आमतौर पर उस व्यक्ति की याद दिलाते हैं जिन्हें इस मकबरे में सम्मानित किया गया था और उस दुनिया की जिसमें वे रहते थे। ये आकृतियाँ ठीक-ठीक क्या कर रही हैं — दैनिक जीवन, कोई अनुष्ठान, या कोई विदाई — यह कोई निश्चित रूप से नहीं कह सकता। नक्काशी घिस गई है, फिर भी शरीरों की रूपरेखा और हाव-भाव अभी भी स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। इस चट्टान के मृतकों को केवल शब्दों से ही नहीं, बल्कि छवियों के माध्यम से भी याद किया जाता था।

Photo: Interfase · CC BY-SA 4.0